3101 - أخبرنا نَصْرُ بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا مُعْتَمِرُ بنُ سليمان، عن أبيه، عن أبي إسحاق
عن البَرَاءِ بن عازب(1)، أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم؛ ثم ذكر كلمةً معناها: قال: "ائتُوني بالكَتِفِ واللَّوح"(2). فكتَبَ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} وعَمْرُو بنُ أمِّ مَكْتُومٍ خَلْفَه، فقال: هل لي(3) رُخْصَة؟ فنزَلَتْ(4): {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء: 95](5).

3102 - أخبرنا محمدُ بنُ عُبيد قال: حدَّثنا أبو بكر بنُ عَيَّاش، عن أبي إسحاق عن البَرَاءِ قال: لمَّا نزلت: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النساء:--------------------------------------------
(1) قوله: بن عازب، من (ر) و (م)، وكذا قوله قبله: بن سليمان.
(2) في (م): أو اللوح.
(3) في (ك) و (هـ): هل - يعني - لي.
(4) من قوله: فنزلت، إلى قوله: لما نزلت، في الحديث بعدَه، سقط من (ك).
(5) إسناده صحيح، نَصْرُ بنُ علي: هو الجَهْضَميّ، ومُعتمر: هو ابن سُليمان بن طَرْخان التَّيْمي، وأبو إسحاق: هو عَمرو بن عبد الله السَّبِيعي، وقد صرَّح بالسَّماع في بعض الروايات، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (4295) و (11053).
وأخرجه الترمذي (1670)، وابن حبان (41) من طريق نصر بن علي، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث سليمان التَّيْمي، عن أبي إسحاق، وقد رَوَى شُعبةُ والثوريُّ عن أبي إسحاق هذا الحديث.
وأخرجه أحمد (18485) و (18508) و (18556) و (18648) و (18653) و (18679)، والبخاري (2831) و (4593) و (4594) و (4990)، ومسلم (1898)، والترمذي (3031)، وابن حبان (40) و (42) من طرق، عن أبي إسحاق السَّبِيعي، به.
وسيأتي بعده من طريق أبي بكر بن عيّاش، عن أبي إسحاق السَّبِيعيّ، به.
قال السِّندي: قوله: "بالكَتِف": هو عظم كانوا يكتبون فيه لقِلَّة القراطيس، وقوله: "واللَّوح" بمعنى: أو اللَّوح.