المُبارك، عن محمدِ بن عَجْلان، عن سعيدٍ المَقْبُرِيِّ
عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاثةٌ كلُّهُم حَقٌّ على اللهِ عز وجل عَوْنُهُ: المُجاهِدُ في سبيلِ اللهِ، والنَّاكِحُ الذي يُريدُ العَفافَ، والمُكاتَبُ الذي يُريدُ الأداء"(1).

‌‌13 - باب الغُزَاةِ وَفْدُ اللهِ تعالى
3121 - أخبرنا عيسى بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا ابن وَهْب، عن مَخْرَمَة، عن أبيه قال: سمعتُ سُهيلَ بنَ أبي صالح قال: سمعتُ أبي يقول:
سمعتُ أبا هريرة يقول: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "وَفْدُ اللهِ عز وجل ثلاثة: الغازي، والحاجُّ، والمُعْتَمِرُ"(2).

‌‌14 - باب ما تَكَفَّلَ الله عز وجل لمن جَاهَدَ في سبيلهِ
3122 - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بنُ مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم قال: حدَّثني مالك، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج
عن أبي هريرة، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "تَكَفَّلَ اللهُ عز وجل لِمَنْ جَاهَدَ--------------------------------------------
(1) إسناده حسن من أجل محمد بن عجلان، وبقية رجاله ثقات، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4313).
وأخرجه أحمد (7416) و (9631)، وابن ماجه (2518)، وابن حبان (4030)،
والدارقطني في "العلل" 5/ 233، من طريقين عن محمد بن عجلان، بهذا الإسناد.
قال الدارقطني: وقَفَهُ خالد بنُ الحارث عن ابن عجلان، ورفعُه صحيح.
وسيأتي من طريق الليث بن سعد، عن محمد بن عجلان، به، برقم (3218).
قال السِّندي: قوله: "حقٌّ على الله" أي: واجبٌ بمقتضى وَعْدِه. و "العَفَاف" بفتح العين، أي: الكَفّ عن المحارم.
(2) اختلف على مخرمة - وهو ابن بكير - في إسناده، وصحَّح الدارقطنيّ في "العلل" 5/ 86 أنه من كلام كعب الأحبار، وسلف الكلام عليه في مكرَّره (2625).