‌‌45 - باب فضل النَّفَقَة في سبيل الله تعالى
3183 - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم قال: حدثني مالك، عن ابن شهاب، عن حُمَيْدِ بن عبدِ الرَّحمن
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ في سبيل الله عز وجل، نُودِيَ في الجَنَّة: يا عبد الله، هذا خَيْرٌ، فَمَنْ كان من أهلِ الصَّلاة؛ دُعِيَ من باب الصَّلاة، ومَنْ كان من أهل الجهادِ؛ دُعِيَ من باب الجهاد، ومَنْ كان من أهلِ الصَّدَقَة؛ دُعِيَ من باب الصَّدَقَة، ومَنْ كان من أهل الصِّيام؛ دُعِيَ من باب الرَّيَّان". فقال أبو بكر رضي الله عنه: هل على مَنْ دُعِيَ من هذه الأبوابِ مِنْ ضرورة؟ فهل يُدْعَى أحدٌ(1) مِنْ هذه الأبواب كلها؟ قال: "نعم، وأرجو أن تكونَ منهم"(2).--------------------------------------------
=و (6401)، ونسب المزي في "التحفة" (9781) حديث النسائي هذا إلى كتاب الأحباس، وهو الآتي مكررًا برقم (3607)، ولم ينسبه إليه في الجهاد والذي هو هذا الحديث.
وأخرجه ابن حبان (6920) من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله بن إدريس، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (511) من طريق أبي عَوَانة، عن حُصَيْن بن عبد الرحمن، به.
وسيأتي الحديث من طريق المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن حصين بن عبد الرحمن، به، برقم (3606).
وسيأتي بنحوه من طريق ثُمامة بن حَزْن القُشَيْري، عن عثمان، برقم (3608)، وحسَّنَه الترمذي كما سيأتي في الكلام عليه.
وسيأتي بنحوه أيضًا من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن برقم (3609)، ومن طريق أبي عبد الرَّحمن السلمي، برقم (3610) كلاهما، عن عثمان، به، وطريق أبي عبد الرحمن السُّلَمي في "صحيح" البخاري (2778) مختصر بذكر بئر رومة وجيش العُسرة.
(1) كلمة "أحد" ليست في (هـ).
(2) إسناده صحيح، محمد بن سَلَمة: هو المُرادي، وابنُ القاسم: هو عبد الرحمن =