عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "تُنْكَحُ النِّساء لأربعة(1): لمالها، ولِحَسَبِها، ولِجَمَالِها، ولِدِينِهَا، فاظفر بذاتِ الدِّين تَربَتْ يَدَاك"(2).

‌‌14 - باب أيُّ النِّساء خير
3231 - أخبرنا قتيبةُ قال: حدثنا الليث، عن ابن عَجْلَان، عن سعيد المَقْبُرِي
عن أبي هريرة قال: قيل لرسول الله(3) صلى الله عليه وسلم: أيُّ النِّساءِ خَيْرٌ؟ قال: "التي تَسُرُّهُ إِذا نَظَرَ، وتُطِيعُهُ إذا أَمَرَ، ولا تُخالِفُهُ في نَفْسِها ولا مالها(4) بما يَكْرَه"(5).--------------------------------------------
(1) في (ر) و (م) وهامشي (ك) و (هـ): لأربع.
(2) إسناده صحيح، عُبَيْدُ الله بن سعيد: هو أبو قُدامة السَّرَخْسِي، ويحيى: هو ابن سعيد القطان، وعبيد الله: هو ابن عُمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، وسعيد بن أبي سعيد: هو المَقْبُري، وهو في "السنن الكبرى" برقم (5318).
وأخرجه مسلم (1466) عن عُبيد الله بن سعيد، بهذا الإسناد، وقرن به زهير بن حرب ومحمد بن المثنى.
وأخرجه أحمد (9521)، والبخاري (5090)، وأبو داود (2047)، وابن ماجه (1858)، وابن حبان (4036) من طريق يحيى بن سعيد القطان، به.
ورواية ابن حبان من طريق محمد بن بشار (بُنْدار) عن يحيى القطان، على الجادَّة بذكر أبي سعيد المقبري، وهي كذلك في "المسند المستخرج على صحيح مسلم" لأبي نعيم (3434)، و "إتحاف المهرة" لابن حجر 5/ 467، غير أنَّ الدارقطني قال في "العلل" 5/ 254 - 255: قَصَّرَ به بُنْدار، عن يحيى، فلم يذكر فيه أبا سعيد المَقْبُري، وكان بُندَار من الحفاظ الأثبات، ولكن لعله هكذا وقع في كتابه.
(3) في (ر): قيل: يا رسول الله.
(4) في (هـ) والمطبوع: ومالها.
(5) إسناده حسن، محمد بن عجلان - وإن اختلطت عليه أحاديث سعيد المَقْبُري - توبع، وهو صدوق، وبقية رجاله ثقات، قُتيبة: هو ابن سعيد، ولَيْث: هو ابن سَعْد، وسعيد المَقْبُري: هو ابن أبي سعيد كيسان، وهو في "السنن الكبرى" برقم (5324).=