‌‌19 - باب الخِطْبة في النكاح
3237 - أخبرني عبد الرحمن بنُ محمدِ بن سلام قال: حدثني عبد الصمد بنُ عبد الوارث قال: سمعتُ أبي قال: حدَّثنا حُسَيْنُ المُعَلِّم قال: حدثني عبد الله بن بُرَيْدَةَ قال: حدثني عامرُ بنُ شَرَاحِيلَ الشَّعبي
أنَّه سَمِعَ فاطمة بنت قيسٍ - وكانت من المهاجرات الأول - قالت: خَطَبَنِي عبدُ الرَّحمن بن عوف في نَفَرٍ من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم(1)، وخَطَبَني رسول الله صلى الله عليه وسلم على مولاه أسامة بن زيد، وقد كنتُ حُدِّثْتُ أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ أحَبَّني فَلْيُحِبَّ أسامة(2) ". فلما كلمني رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت: أمْرِي بيدِكَ، فَأَنْكِحْنِي مَنْ شِئْتَ، فقال(3): "انْطَلِقِي إلى أمِّ شَرِيكَ". وأمُّ شَرِيك امرأةٌ غنيَّةٌ(4) من الأنصار، عظيمةُ النَّفَقَةِ في سبيل الله عز وجل، يَنْزِلُ عليها الضِّيفان، فقلت: سأفعل، قال: "لا تَفْعَلِي، فإِنَّ أمَّ شَريك كثيرةُ الضِّيفان، فإنِّي أكْرَهُ أن يَسْقُط عنكِ خِمارُكِ، أو يَنْكَشِفَ(5)--------------------------------------------
= الترمذي: حديث حسن صحيح، لا نعرفه إلا من حديث الثوري عن إسماعيل بن أمية.
وأخرجه مسلم (1423) من طريق عبد الله بن نُمير، وابن حبان (4058)، من طريق عبد الرَّحمن بن مهدي، كلاهما عن سفيان الثوري، به، دون قوله: كانت عائشة تحب أن تُدخل نساءها في شوال.
وسيأتي من طريق وكيع بن الجراح، عن سفيان الثوري، به، برقم (3377).
قال السندي: قوله: أن تُدخل نساءَها، أي: على أزواجهنَّ، ومرادُها الرَّدُّ على من كره التزويج والدخول في شؤال.
(1) في (م): رسول الله صلى الله عليه وسلم.
(2) بعدها في (ر) و (م): بن زيد.
(3) في هامش (ك): قال (نسخة)، وعليها شرح السندي.
(4) في (ك): امرأة عُتَيَّةَ، على الإضافة، وعليها شرح السِّندي (؟).
(5) في (م): وإني أكره أن يسقط عنك خمارك أو يكشف …