خلفها ببَعْرَةٍ ثم خَرَجَتْ، وإنَّما هي أربعة أشهرٍ وعَشْرُ(1) حتى ينقضيَ الأَجَل"(2).
69 - باب القُسْط والأظفار للحادَّة
3542 - أخبرنا العبَّاسُ بنُ محمد - هو الدُّوريُّ(3) - قال: حدَّثنا الأسودُ بنُ عامر، عن(4) زائدة، عن هشام، عن حَفْصَة
عن أم عطيَّة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه رَخَّصَ للمُتَوَفَّى عنها عند ظُهْرِها في القُسْطِ والأظفار(5).
70 - باب نَسْخ متاع المُتَوَفَّى عنها بما فرض لها من الميراث
3543 - أخبرنا زكريَّا بنُ يحيى السِّجْزِيُّ خيَّاطُ السُّنَّة قال: حدَّثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا عليُّ بنُ الحُسينِ بن واقد قال: أخبرني أبي قال: حدَّثنا يزيد النَّحْوِيُّ، عن عكرمة
عن ابن عبَّاس في قوله: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ} [البقرة: 240] نُسخ ذلك بآية--------------------------------------------
(1) في (ك) و (هـ): وعشرًا، وكلاهما صحيح، كما سلف في الحديث قبله.
(2) إسناده صحيح، حمَّاد: هو ابن زيد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5704).
وسلف برقم (3502) من طريق جَرِير بن عبد الحميد، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، به.
وسلف في الحديثين قبله من طريقي سفيان بن عُيينة وزهير بن معاوية، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، به، دون ذكر أمّ حَبِيبة.
(3) قوله: هو الدُّوري، من (هـ) وهامش (ك).
(4) في (م): أخبرنا.
(5) إسناده صحيح، زائدة: هو ابن قُدَامة، وهشام: هو ابن حسَّان، وحفصة: هي بنتُ سِيرِين، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (5705).
وسلف برقم (3534) بأطول منه من طريق خالد بن الحارث، عن هشام بن حسان، به.
69 - باب القُسْط والأظفار للحادَّة
3542 - أخبرنا العبَّاسُ بنُ محمد - هو الدُّوريُّ(3) - قال: حدَّثنا الأسودُ بنُ عامر، عن(4) زائدة، عن هشام، عن حَفْصَة
عن أم عطيَّة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه رَخَّصَ للمُتَوَفَّى عنها عند ظُهْرِها في القُسْطِ والأظفار(5).
70 - باب نَسْخ متاع المُتَوَفَّى عنها بما فرض لها من الميراث
3543 - أخبرنا زكريَّا بنُ يحيى السِّجْزِيُّ خيَّاطُ السُّنَّة قال: حدَّثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا عليُّ بنُ الحُسينِ بن واقد قال: أخبرني أبي قال: حدَّثنا يزيد النَّحْوِيُّ، عن عكرمة
عن ابن عبَّاس في قوله: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ} [البقرة: 240] نُسخ ذلك بآية--------------------------------------------
(1) في (ك) و (هـ): وعشرًا، وكلاهما صحيح، كما سلف في الحديث قبله.
(2) إسناده صحيح، حمَّاد: هو ابن زيد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5704).
وسلف برقم (3502) من طريق جَرِير بن عبد الحميد، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، به.
وسلف في الحديثين قبله من طريقي سفيان بن عُيينة وزهير بن معاوية، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، به، دون ذكر أمّ حَبِيبة.
(3) قوله: هو الدُّوري، من (هـ) وهامش (ك).
(4) في (م): أخبرنا.
(5) إسناده صحيح، زائدة: هو ابن قُدَامة، وهشام: هو ابن حسَّان، وحفصة: هي بنتُ سِيرِين، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (5705).
وسلف برقم (3534) بأطول منه من طريق خالد بن الحارث، عن هشام بن حسان، به.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 391)