‌‌20 - باب ترجيل الحائض رأسَ زوجها وهو معتكفٌ في المسجد
386 - أخبرنا نَصْرُ بنُ عليٍّ، حدَّثنا عبدُ الأعلى قال: حدَّثنا مَعْمَرٌ، عن الزُّهْريّ، عن عُروة
عن عائشة، أنَّها كانت تُرَجِّلُ رَأسَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وهي حائضٌ وهو معتكف، فيُناوِلُها رَأْسَهُ وهي في حُجْرَتِها(1).

‌‌21 - باب غَسل الحائض رأسَ زوجها
387 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ، حدَّثنا يحيى قال: حدَّثني سفيانُ قال: حدَّثني منصور، عن إبراهيم، عن الأسود
عن عائشةَ قالت: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُدْنِي إلَيَّ رَأسَه وهو معتكف، فأغسلُه وأنا حائض(2).

388 - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا الفُضَيل -وهو ابنُ عِياض- عن الأعمش، عن تميمِ بن سَلَمة، عن عُروة
عن عائشة، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يُخْرِجُ رَأسَه من المسجد وهو معتكف، فأغسلُه وأنا حائض(3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح نَصْر بن عليّ: هو ابنُ نَصْر أبو عَمْرو البصريّ الجَهْضَميّ، وعبد الأعلى: هو ابنُ عبد الأعلى، ومَعمر: هو ابنُ راشد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3363).
وأخرجه أحمد (25973) عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد أيضًا (25948) عن عبد الرَّزَّاق، والبخاري (2046) من طريق هشام بن يوسف الصَّنْعاني، كلاهما عن مَعمر، به، وسلف برقم (275).
(2) إسناده صحيح، يحيى: هو ابنُ سعيد القطَّان، وسفيان هو الثوريّ، ومنصور: هو ابن المُعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعي، والأسود هو ابنُ يزيد النَّخَعيّ، وهو مكرَّر الحديث (275) بإسناده ومتنه، وتنظر مكرَّراته ثمَّة.
(3) إسناده صحيح، قُتيبة: هو ابن سعيد، والأعمش: هو سليمان بن مِهْرَان، وهو في =