‌‌23 - باب المرأة تحيضُ بعد الإفاضة
391 - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمةَ قال: حدَّثنا عبدُ الرَّحمن بنُ القاسم قال: أخبرني مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن عَمْرَة
عن عائشة أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إنَّ صَفيَّةَ بنتَ حُيَيٍّ قد حاضَتْ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لعلَّها تَحْبِسُنا، ألَمْ تَكُن طافَتْ مَعَكُنَّ بالبيت؟ " قالت: بلى، قال: "فاخْرُجْنَ"(1).--------------------------------------------
= أخرى، بنحوه.
وسيأتي من طريق أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أمّ عطية برقم (1559)، وسيتكرَّر برقم (1558).
قال السِّندي: قوله: "إلا قالت: بِأَبَا" أصلُه بأَبِي؛ بالياء، أُبدلت الياءُ ألفًا، والتقدير: هو مفدًّى بأبي، أو فَدَيْتُه بأبي .. "العَواتق" جمع عاتق، والعاتِق من النساء مَن بلغَتِ الحُلُم أو قاربَتْ، أو استحَقَّت التَّزويج، أو هي الكريمةُ على أهلها .. و"الخُدُور" جمع خِدْر: هو ستر في ناحية البيت تقعد البِكر وراءَه.
(1) إسناده صحيح عبد الله بن أبي بكر: هو ابنُ محمد بن عَمْرو بن حَزْم، وعَمْرة: هي بنت عبد الرَّحمن بن سَعْد بن زُرارة.
وهو في "موطأ" مالك 1/ 412، ومن طريقه أخرجه أحمد (25442)، والبخاري (328)، ومسلم (1211): (385) (بعد 1328).
وأخرجه أحمد (24113)، والبخاري (1757)، ومسلم (1211): (383) (بعد 1328)، والترمذي (943)، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (4179) و (4180)، وابن حبان (3902)، من طريق عبد الرَّحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، بنحوه.
وأخرجه أحمد (24674)، وابن حبان (3900) و (3904)، من طريق عُبيد الله بن عُمر (وفيه: قالت عائشة: ما أرى صفيةَ إلا حابِسَتَنا)، ومسلم (1211) (بعد 1328) من طريق أفلح، كلاهما عن القاسم، عن عائشة، بنحوه.
وأخرجه أحمد (25428) و (25777) و (25875) و (26164)، والبخاري (1561) و (1771) و (1772) و (5329) و (6157)، ومسلم (1211): (387) (بعد 1328)، =