3685 - أخبرنا عُبيدُ اللهِ بنُ سعيد، عن يحيى، عن فِطْرٍ قال: حدَّثني مُسلمُ بنُ صُبَيْحٍ قال:
سمعتُ النُّعمانَ بنَ بشير يقول: ذهبَ بي أبي إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم يُشْهِدُهُ على شيء أعْطانِيهِ، فقال: "لكَ(1) ولدٌ غيره؟ " قال: نعم. وَصَفَّ بيدِهِ بكفِّه أجْمَعَ كذا: "أَلَا سَوَّيْتَ بينهم؟ "(2).

3686 - أخبرنا محمدُ بنُ حاتم قال: أخبرنا حِبَّانُ قال: أخبرنا عبدُ الله، عن فِطْر، عن مُسلم بن صُبَيْحٍ قال:
سمعتُ النُّعمانَ بن بشير(3) يقولُ وهو يَخْطُبُ: انْطَلَقَ بي أبي إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم يُشْهِدُهُ على عَطِيَّةٍ أَعْطانيها، فقال: "هل لكَ بَنُونَ سِواه؟ " قال: نعم، قال: "سَوِّ(4) بينَهم"(5).--------------------------------------------
= ابن عُتبة بن مسعود، عن النعمان بن بشير، أنَّ بشيرًا أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم … الحديث، وهو أيضًا خلاف المحفوظ عن الشعبي، حيث أدخلَ زكريا عبدَ الله بنَ عُتبة بين الشعبي والنعمان.
وسلف من رواية الشعبي عن النعمان بالأرقام: (3679 - 3682).
(1) في (م) و (هـ) وهامش (ك): ألك.
(2) إسناده صحيح، عُبيد الله بن سعيد: هو السَّرَخْسي أبو قُدامة، ويحيى: هو ابن سعيد القَطَّان، وفِطْر: هو ابن خَليفة. والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (6479).
وأخرجه أحمد (18359) و (18429)، وابن حبَّان (5098) من طرق عن فِطر بن خَليفة، بهذا الإسناد، وعند أحمد في الرواية الثانية: فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم هكذا، أي: سَوِّ بينهم.
وسيأتي بعده من طريق عبد الله بن المبارك، عن فِطر بن خليفة، به، وينظر ما سلف برقم (3672).
قال السِّندي: قوله: وصَفَّ بيده بكفِّه أجمع كذا، لعلّه كناية عن إشارة النَّفْي أو التَّسْوِية، والله تعالى أعلم.
(3) قوله: "بن بشير" من (م).
(4) في (ك): "سَوِّي" على إشباع الكسرة، وفي هامشها: "سَوِّ". (نسخة).
(5) إسناده صحيح، محمد بن حاتم: هو ابن نُعيم المَرْوَزِي، وحِبَّان: هو ابن موسى =