3713 - أخبرنا أحمدُ بن سليمانَ قال: حدَّثنا محمدُ بنُ بِشْرٍ قال: حدَّثنا حجَّاج، عن أبي الزُّبير، عن طاوس
عن ابن عبَّاس قال: لا تَصْلُحُ العُمْرَى ولا الرُّقْبَى، فمَنْ أُعْمِرَ شيئًا أو أَرْقِبَهُ، فإنَّه لِمَنْ أَعْمِرَهُ وأُرْقِبَهُ(1) حياتَه ومَوْتَه(2).
أرسله حنظلة:
3714 - أخبرنا محمدُ بنُ حاتم قال: أخبرنا حِبَّانُ قال: حدَّثنا عبد الله، عن حَنْظَلَةَ
أنَّه سمع طاوسًا يقول: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا تَحِلُّ الرُّقْبَى، فَمَنْ أُرْقِبَ رُقْبَى(3) فهو(4) سبيل الميرَاث"(5).
3715 - أخبرني عَبْدَةُ بنُ عبدِ الرَّحيم، عن وكيع قال: حدَّثنا سفيان، عن عن ابن أبي نَجِيح، عن طاوس
عن زيد بن ثابت قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "العُمْرَى ميرَاث"(6).--------------------------------------------
= قال السِّندي: قوله: "لا تَحِلُّ الرُّقْبَى ولا العُمْرَى" أَي لا يَنبغي للإنسان أن يَفعل نَظَرًا إلى المَصْلَحة.
(1) في (ر) و (م): أو أُرقبه.
(2) صحيح موقوف، وهذا إسناد ضعيف، حجّاج - وهو ابن أَرْطاة - وأبو الزُّبير مدلِّسان، ولم يصرِّحا بالتحديث. محمد بن بِشْر: هو العَبْدي، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (6508)، وينظر ما سلف برقم (3710).
(3) في (ر) و (هـ) وهامشي (ك) و (م): برقْبَي (نسخة).
(4) في (م) وهامش (هـ): فهي (نسخة).
(5) مرسل، رجاله ثقات، محمد بن حاتم: هو ابن نُعيم المَرْوَزي، وحِبَّان: هو ابن موسى المَرْوَزي، وعبد الله: هو ابن المُبارك، وحَنْظلة: هو ابن أبي سفيان الجُمَحيّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (6509).
(6) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن؛ عَبْدة بن عبد الرَّحيم صدوق، وبقية رجاله ثقات، =
عن ابن عبَّاس قال: لا تَصْلُحُ العُمْرَى ولا الرُّقْبَى، فمَنْ أُعْمِرَ شيئًا أو أَرْقِبَهُ، فإنَّه لِمَنْ أَعْمِرَهُ وأُرْقِبَهُ(1) حياتَه ومَوْتَه(2).
أرسله حنظلة:
3714 - أخبرنا محمدُ بنُ حاتم قال: أخبرنا حِبَّانُ قال: حدَّثنا عبد الله، عن حَنْظَلَةَ
أنَّه سمع طاوسًا يقول: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا تَحِلُّ الرُّقْبَى، فَمَنْ أُرْقِبَ رُقْبَى(3) فهو(4) سبيل الميرَاث"(5).
3715 - أخبرني عَبْدَةُ بنُ عبدِ الرَّحيم، عن وكيع قال: حدَّثنا سفيان، عن عن ابن أبي نَجِيح، عن طاوس
عن زيد بن ثابت قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "العُمْرَى ميرَاث"(6).--------------------------------------------
= قال السِّندي: قوله: "لا تَحِلُّ الرُّقْبَى ولا العُمْرَى" أَي لا يَنبغي للإنسان أن يَفعل نَظَرًا إلى المَصْلَحة.
(1) في (ر) و (م): أو أُرقبه.
(2) صحيح موقوف، وهذا إسناد ضعيف، حجّاج - وهو ابن أَرْطاة - وأبو الزُّبير مدلِّسان، ولم يصرِّحا بالتحديث. محمد بن بِشْر: هو العَبْدي، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (6508)، وينظر ما سلف برقم (3710).
(3) في (ر) و (هـ) وهامشي (ك) و (م): برقْبَي (نسخة).
(4) في (م) وهامش (هـ): فهي (نسخة).
(5) مرسل، رجاله ثقات، محمد بن حاتم: هو ابن نُعيم المَرْوَزي، وحِبَّان: هو ابن موسى المَرْوَزي، وعبد الله: هو ابن المُبارك، وحَنْظلة: هو ابن أبي سفيان الجُمَحيّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (6509).
(6) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن؛ عَبْدة بن عبد الرَّحيم صدوق، وبقية رجاله ثقات، =
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 513)