24 - باب النَّذر لا يُقدِّم شيئًا ولا يُؤخِّره
3803 - أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال: حَدَّثَنَا قال يحيى: حَدَّثَنَا سفيان، عن منصور، عن عبد الله بن مُرَّة
عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "النَّذْرُ لا يُقدِّمُ شيئًا ولا يُؤخِّرُه، إنَّما هو شيءٌ يُستَخْرَجُ به من الشَّحيح"(1).
3804 - أخبرنا عبد الله بنُ محمد بن عبد الرَّحمن قال: حَدَّثَنَا سفيانُ قال: حَدَّثَنَا أبو الزِّناد، عن الأَعرج
عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يأتي النَّذِرُ على ابن آدم شيئًا لم أُقدِّرْه(2) عليه، ولكنَّه شيءٌ استُخْرِجَ(3) به من البخيل"(4).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (5275)، والبخاري (6693)، ومسلم (1639): (4)، وابن ماجه (2122) من طرق عن سفيان، به.
وسلف في الذي قبله.
(1) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطان، وسفيان هو الثوري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4726).
وسلف في سابِقَيه.
(2) في نسخة بهامش (هـ): لم يقدره.
(3) في نسخة بهامش (هـ): يستخرج.
(4) إسناده صحيح، سفيان هو ابن عُيينة، وأبو الزِّناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هُرْمُز. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4727).
وأخرجه أحمد (7297) عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (6694)، وأبو داود (3288)، وابن ماجه (2123) من طرق عن أبي الزناد، به.
وأخرجه أحمد (8860)، ومسلم (1640): (7) من طريق عمرو بن أبي عمرو، عن الأعرج، به. =
3803 - أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال: حَدَّثَنَا قال يحيى: حَدَّثَنَا سفيان، عن منصور، عن عبد الله بن مُرَّة
عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "النَّذْرُ لا يُقدِّمُ شيئًا ولا يُؤخِّرُه، إنَّما هو شيءٌ يُستَخْرَجُ به من الشَّحيح"(1).
3804 - أخبرنا عبد الله بنُ محمد بن عبد الرَّحمن قال: حَدَّثَنَا سفيانُ قال: حَدَّثَنَا أبو الزِّناد، عن الأَعرج
عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يأتي النَّذِرُ على ابن آدم شيئًا لم أُقدِّرْه(2) عليه، ولكنَّه شيءٌ استُخْرِجَ(3) به من البخيل"(4).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (5275)، والبخاري (6693)، ومسلم (1639): (4)، وابن ماجه (2122) من طرق عن سفيان، به.
وسلف في الذي قبله.
(1) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطان، وسفيان هو الثوري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4726).
وسلف في سابِقَيه.
(2) في نسخة بهامش (هـ): لم يقدره.
(3) في نسخة بهامش (هـ): يستخرج.
(4) إسناده صحيح، سفيان هو ابن عُيينة، وأبو الزِّناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هُرْمُز. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4727).
وأخرجه أحمد (7297) عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (6694)، وأبو داود (3288)، وابن ماجه (2123) من طرق عن أبي الزناد، به.
وأخرجه أحمد (8860)، ومسلم (1640): (7) من طريق عمرو بن أبي عمرو، عن الأعرج، به. =
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 32)