3957 - أخبرنا محمد بنُ المُثَنَّى، عن عبد الرَّحمن، عن سفيان، عن فُلَيتٍ، عن جَسْرةَ بنتِ دِجاجة
عن عائشةَ قالت: ما رأيتُ صانِعةَ طعام مِثْلَ صفيَّةَ، أهدَتْ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم إناءً فيه طعامٌ، فما ملَكْتُ نفسي أن كسَرْتُه، فسألتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن كفَّارتِه، فقال: "إناءٌ كإناء، وطعامٌ كطعام"(1).
3958 - أخبرنا الحسن بن محمد الزَّعفرانيُّ قال: حدَّثنا حجَّاج، عن ابن جُرَيْجٍ، عن عطاءٍ، أنه سمِعَ عُبيد بن عُميرٍ يقول:
سمعتُ عائشةَ تزعُمُ أَنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يمكُثُ عند زينب بنتِ جَحْشٍ فيشرَبُ عِندَها عسلًا، فتواصَيتُ أنا وحفصةُ أنَّ أَيَّتنا دخل عليها النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فلتقُلْ: إِنِّي أجِدُ مِنكَ رِيحَ مَغافِيرَ، أكَلْتَ مَعَافِيرَ(2)؟! فدخل على إحداهما، فقالت ذلِكَ له، فقال: "لا، بَلْ شَرِبْتُ عَسلًا عندَ زينب بنتِ جحشٍ، ولَنْ أعودَ له" فنزلت: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ} [التحريم: 1]، {إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ} [التحريم: 4] لعائشة وحفصة،--------------------------------------------
= قال السِّندي: قوله: "ومعها فِهرٌ" في "القاموس": الفهر - بالكسر -: حَجَرٌ قدْر ما يُدَقُّ به الجوز، أو ما يملأ الكفَّ، ويؤنَّث، والجمع أَنْهَارٌ وفُهورٌ.
(1) إسناده حسن، جَسْرة بنت دجاجة روى عنها جمع، ووثَّقها العجلي، وذكرها ابن حبان في "الثقات"، وفُلَيت - ويقال: أفلت - وهو ابن خليفة العامري، صدوق حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات. وقد حسَّن إسناده الحافظ في "الفتح" 5/ 125. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (8855).
وأخرجه أحمد (25155) عن عبد الرحمن، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (3568) من طريق يحيى بن سعيد القطان، عن سفيان الثوري، به.
وقوله: "إناء كإناء، وطعام كطعام" عند الترمذي (1359) بإسناد صحيح.
(2) عبارة "أكلت مغافير" ليست في (ر) و (م).
عن عائشةَ قالت: ما رأيتُ صانِعةَ طعام مِثْلَ صفيَّةَ، أهدَتْ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم إناءً فيه طعامٌ، فما ملَكْتُ نفسي أن كسَرْتُه، فسألتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن كفَّارتِه، فقال: "إناءٌ كإناء، وطعامٌ كطعام"(1).
3958 - أخبرنا الحسن بن محمد الزَّعفرانيُّ قال: حدَّثنا حجَّاج، عن ابن جُرَيْجٍ، عن عطاءٍ، أنه سمِعَ عُبيد بن عُميرٍ يقول:
سمعتُ عائشةَ تزعُمُ أَنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يمكُثُ عند زينب بنتِ جَحْشٍ فيشرَبُ عِندَها عسلًا، فتواصَيتُ أنا وحفصةُ أنَّ أَيَّتنا دخل عليها النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فلتقُلْ: إِنِّي أجِدُ مِنكَ رِيحَ مَغافِيرَ، أكَلْتَ مَعَافِيرَ(2)؟! فدخل على إحداهما، فقالت ذلِكَ له، فقال: "لا، بَلْ شَرِبْتُ عَسلًا عندَ زينب بنتِ جحشٍ، ولَنْ أعودَ له" فنزلت: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ} [التحريم: 1]، {إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ} [التحريم: 4] لعائشة وحفصة،--------------------------------------------
= قال السِّندي: قوله: "ومعها فِهرٌ" في "القاموس": الفهر - بالكسر -: حَجَرٌ قدْر ما يُدَقُّ به الجوز، أو ما يملأ الكفَّ، ويؤنَّث، والجمع أَنْهَارٌ وفُهورٌ.
(1) إسناده حسن، جَسْرة بنت دجاجة روى عنها جمع، ووثَّقها العجلي، وذكرها ابن حبان في "الثقات"، وفُلَيت - ويقال: أفلت - وهو ابن خليفة العامري، صدوق حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات. وقد حسَّن إسناده الحافظ في "الفتح" 5/ 125. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (8855).
وأخرجه أحمد (25155) عن عبد الرحمن، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (3568) من طريق يحيى بن سعيد القطان، عن سفيان الثوري، به.
وقوله: "إناء كإناء، وطعام كطعام" عند الترمذي (1359) بإسناد صحيح.
(2) عبارة "أكلت مغافير" ليست في (ر) و (م).
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 132)