سمِعْتُ أنسًا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الكبائر: الشِّركُ بالله، وعُقوقُ الوالِدَين، وقَتْلُ النَّفْس، وقول الزور"(1).
4011 - أخبرني عَبْدَةُ بنُ عبد الرَّحيم قال: أخبرنا ابن شُمَيلٍ قال: أخبرنا شعبةُ قال: حَدَّثَنَا فِراسٌ قال: سَمِعْتُ الشَّعبِيَّ
عن عبد الله بن عَمرو، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "الكبائر: الإشراكُ بالله، وعُقوقُ الوالِدَين، وقتلُ النَّفْس، واليمينُ الغَموس"(2).
4012 - أخبرنا العبَّاس بنُ عبد العظيم قال: حَدَّثَنَا معاذُ بنُ هانئ قال: حَدَّثَنَا--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، خالد: هو ابن الحارث الهُجَيمي. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (3459) و (11033).
وأخرجه مسلم (144): (88)، والترمذي (1207) و (3018) من طريقين عن خالد بن الحارث، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (12336) و (12371)، والبخاري (2653) و (5977) و (6871)، ومسلم بإثر (144): (88) من طرق عن شعبة، به.
وسيكرر بإسناديه ومتنه برقم (4867).
قال السِّندي: قوله: "وقول الزُّور" حملوه على شهادة الزُّور، والله أعلم.
(2) إسناده صحيح، ابن شَميل: هو النضر، وفراس: هو ابن يحيى الهَمْداني، والشَّعبي: هو عامر بن شَراحيل. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (3460) و (11035).
وأخرجه البخاري (6675) عن محمد بن مقاتل، عن النضر بن شميل، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (6884)، والبخاري (6870)، والترمذي (3021) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، به. وفي رواية أحمد: "وعقوق الوالدين أو قتل النفس" على الشك، وفي رواية الترمذي: "وعقوق الوالدين أو اليمين الغموس"، وليس فيها: "وقتل النفس".
وأخرجه بنحوه البخاري (6920)، وابن حبان (5562) من طريق شيبان بن عبد الرحمن، عن فراس، به. وليس فيه: "وقتل النفس".
وينظر الحديث (6529) عند أحمد في "مسنده".
وسيكرر بإسناده ومتنه برقم (4868).
4011 - أخبرني عَبْدَةُ بنُ عبد الرَّحيم قال: أخبرنا ابن شُمَيلٍ قال: أخبرنا شعبةُ قال: حَدَّثَنَا فِراسٌ قال: سَمِعْتُ الشَّعبِيَّ
عن عبد الله بن عَمرو، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "الكبائر: الإشراكُ بالله، وعُقوقُ الوالِدَين، وقتلُ النَّفْس، واليمينُ الغَموس"(2).
4012 - أخبرنا العبَّاس بنُ عبد العظيم قال: حَدَّثَنَا معاذُ بنُ هانئ قال: حَدَّثَنَا--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، خالد: هو ابن الحارث الهُجَيمي. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (3459) و (11033).
وأخرجه مسلم (144): (88)، والترمذي (1207) و (3018) من طريقين عن خالد بن الحارث، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (12336) و (12371)، والبخاري (2653) و (5977) و (6871)، ومسلم بإثر (144): (88) من طرق عن شعبة، به.
وسيكرر بإسناديه ومتنه برقم (4867).
قال السِّندي: قوله: "وقول الزُّور" حملوه على شهادة الزُّور، والله أعلم.
(2) إسناده صحيح، ابن شَميل: هو النضر، وفراس: هو ابن يحيى الهَمْداني، والشَّعبي: هو عامر بن شَراحيل. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (3460) و (11035).
وأخرجه البخاري (6675) عن محمد بن مقاتل، عن النضر بن شميل، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (6884)، والبخاري (6870)، والترمذي (3021) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، به. وفي رواية أحمد: "وعقوق الوالدين أو قتل النفس" على الشك، وفي رواية الترمذي: "وعقوق الوالدين أو اليمين الغموس"، وليس فيها: "وقتل النفس".
وأخرجه بنحوه البخاري (6920)، وابن حبان (5562) من طريق شيبان بن عبد الرحمن، عن فراس، به. وليس فيه: "وقتل النفس".
وينظر الحديث (6529) عند أحمد في "مسنده".
وسيكرر بإسناده ومتنه برقم (4868).
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 168)