. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= 5/ 222، وينظر كلام المصنِّف بإثر الحديث التالي سفيان: هو ابن سعيد الثوري، وواصل: هو ابن حيَّان، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (3462).
وأخرجه الترمذي (3182) عن محمد بن بشار، بهذا الإسناد، وقال: حديث حسن غريب. ثم أعاده بهذا الإسناد، لكنه قال: عن سفيان، عن منصور والأعمش. أي: ذكره عن شيخين آخرين للثوري غير واصل هما منصور والأعمش وقال: حديث حسن صحيح. وقال بإثر الحديث الذي بعده (3183): حديث سفيان عن منصور والأعمش أصحُّ من حديث واصل؛ لأنَّهُ زاد في الإسناد رجلًا.
وأخرجه أحمد (4131) عن عبد الرحمن، عن سفيان، عن واصل ومنصور والأعمش، به أي: ذكر منصورًا والأعمش مقرونين بواصل.
وأخرجه أحمد (4134)، والبخاري (4477) و (4761) و (6001) و (6811 بإثره) و (7520)، ومسلم (86): (141)، وأبو داود (2310)، والمصنِّف في "الكبرى" (7086) و (10920)، وابن حبان (4415) و (4416) من طريق منصور، عن أبي وائل، به.
وقد رواه الأعمش عن أبي وائل، واختلف عنه فيه:
فأخرجه البخاري (4761) و (6811) من طريق سفيان الثوري، والبخاري (7532)، ومسلم (86): (142) من طريق جرير، كلاهما عن الأعمش، به، وقُرن منصور في روايتي البخاري بالأعمش.
وأخرجه أحمد (4102) عن وكيع، و (3612) و (4102)، والمصنف في "الكبرى" (11304) من طريق أبي معاوية الضرير، وابن حبان (4414) من طريق أبي شهاب عبد ربِّه بن نافع الحنَّاط، ثلاثتهم عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود، به. لم يذكروا عمرو بن شرحبيل في الإسناد.
قال ابن حبان بإثر (4415): … ولستُ أُنْكِر أن يكون أبو وائل سمعة من عبد الله، وسمعه من عمرو بن شرحبيل، عن عبد الله، حتَّى يكون الطريقان جميعًا محفوظين.
وسيرد في الرواية التالية من طريق واصل، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود، به. دون ذكر عمرو بن شرحبيل في الإسناد. وينظر الكلام عليه لزامًا.
وتنظر - أيضًا - الرواية (4015). =