عبد الرَّحيم: قال: حدَّثني زيد بنُ أبي أُنَيْسَةَ، عن طلحةَ بن مُصَرِّف، عن يحيى بن سعيد
عن أنس بن مالك قال: قَدِمَ أعرابٌ من عُرَيْنَةَ إلى نبيِّ الله صلى الله عليه وسلم، فأسلَمُوا، فاجْتَوَوُا المدينةَ حتَّى اصْفَرَّتْ ألوانُهم، وعَظُمَتْ بُطُونُهم، فبعثَ بهم نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم إلى لِقاح له فأمرَهم أنْ يشربُوا من ألبانِها وأبوالِها حتَّى صَحُّوا، فقتلُوا رُعاتَها، واسْتَافُوا الإبلَ، فبعثَ نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم في طَلبهم، فأُتِيَ بهم، فقطعَ أيديَهم وأرجلَهم، وسَمَرَ أعينَهم. قال أميرُ المؤمنين عبدُ الملك لأنس وهو يُحَدِّثُه هذا الحديثَ: بكُفْر أو بذَنْب؟ قال: بكُفْر(1).
4036 - أخبرنا أحمدُ بنُ عَمْرِو بن السَّرْحِ قال: أخبرنا ابن وَهْبٍ قال: و(2) أخبرني يحيى بنُ أيوب ومعاويةُ بنُ صالح، عن يحيى بن سعيد
عن سعيد بن المُسَيِّبِ قال: قَدِمَ ناسٌ من العرب على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فأسْلَمُوا، ثم مَرِضُوا، فبعثَ بهم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إلى لِقاحٍ لِيشربُوا من ألبانها(3)، فكانُوا فيها، ثم عَمَدُوا إلى الرَّاعي غلامِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فَقَتَلُوه، واسْتَاقُوا اللِّقاحَ، فَزَعَمُوا أَنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "اللَّهُمَّ عَطِّشَ مَنْ عَطَّشَ(4) آلَ محمدٍ اللَّيلة"، فبعثَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في طَلَبِهم، فأُخِذُوا، فقَطَّعَ أيديهم وأرجُلَهم، وسَمَلَ أعيُنَهم. وبعضُهم يزيدُ على بعض، إلا أنَّ معاويةَ قال؛ يعني في ذا(5) الحديث: اسْتَاقُوا إلى أرضِ الشِّرْك(6).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، رجاله ثقات، غير محمد بن وَهْب - وهو ابن أبي كريمة - فصدوق، وقد أعلَّه المصنِّف بالرواية المرسلة الآتية بعده كما سلف بإثر مكرَره (306).
(2) قوله: "قال و" ليس في (م)، وأشار إلى الواو في (ك) إلى أنها نسخة.
(3) بعدها في هامش (ك): وأبوالها (نسخة).
(4) في (م): أَعْطِشْ من أَعْطَشَ.
(5) في (هـ) وهامش (ك): هذا.
(6) حديث صحيح بخبر العُرَنِيِّين، وهذا إسناد ضعيف لإرساله، وقد رجَّح المصنِّف رواية =
عن أنس بن مالك قال: قَدِمَ أعرابٌ من عُرَيْنَةَ إلى نبيِّ الله صلى الله عليه وسلم، فأسلَمُوا، فاجْتَوَوُا المدينةَ حتَّى اصْفَرَّتْ ألوانُهم، وعَظُمَتْ بُطُونُهم، فبعثَ بهم نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم إلى لِقاح له فأمرَهم أنْ يشربُوا من ألبانِها وأبوالِها حتَّى صَحُّوا، فقتلُوا رُعاتَها، واسْتَافُوا الإبلَ، فبعثَ نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم في طَلبهم، فأُتِيَ بهم، فقطعَ أيديَهم وأرجلَهم، وسَمَرَ أعينَهم. قال أميرُ المؤمنين عبدُ الملك لأنس وهو يُحَدِّثُه هذا الحديثَ: بكُفْر أو بذَنْب؟ قال: بكُفْر(1).
4036 - أخبرنا أحمدُ بنُ عَمْرِو بن السَّرْحِ قال: أخبرنا ابن وَهْبٍ قال: و(2) أخبرني يحيى بنُ أيوب ومعاويةُ بنُ صالح، عن يحيى بن سعيد
عن سعيد بن المُسَيِّبِ قال: قَدِمَ ناسٌ من العرب على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فأسْلَمُوا، ثم مَرِضُوا، فبعثَ بهم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إلى لِقاحٍ لِيشربُوا من ألبانها(3)، فكانُوا فيها، ثم عَمَدُوا إلى الرَّاعي غلامِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فَقَتَلُوه، واسْتَاقُوا اللِّقاحَ، فَزَعَمُوا أَنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "اللَّهُمَّ عَطِّشَ مَنْ عَطَّشَ(4) آلَ محمدٍ اللَّيلة"، فبعثَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في طَلَبِهم، فأُخِذُوا، فقَطَّعَ أيديهم وأرجُلَهم، وسَمَلَ أعيُنَهم. وبعضُهم يزيدُ على بعض، إلا أنَّ معاويةَ قال؛ يعني في ذا(5) الحديث: اسْتَاقُوا إلى أرضِ الشِّرْك(6).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، رجاله ثقات، غير محمد بن وَهْب - وهو ابن أبي كريمة - فصدوق، وقد أعلَّه المصنِّف بالرواية المرسلة الآتية بعده كما سلف بإثر مكرَره (306).
(2) قوله: "قال و" ليس في (م)، وأشار إلى الواو في (ك) إلى أنها نسخة.
(3) بعدها في هامش (ك): وأبوالها (نسخة).
(4) في (م): أَعْطِشْ من أَعْطَشَ.
(5) في (هـ) وهامش (ك): هذا.
(6) حديث صحيح بخبر العُرَنِيِّين، وهذا إسناد ضعيف لإرساله، وقد رجَّح المصنِّف رواية =
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 187)