قال أبو عبد الرحمن: وعبد الله بن سَلِمة الأفطس متروك الحديث(1).

‌‌19 - باب الحُكم في السَّحرة (2)
4079 - أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا أبو داود قال: حَدَّثَنَا عبَّاد بنُ مَيْسَرة المِنْقَرِيُّ، عن الحسن
عن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم "مَنْ عَقَدَ عُقدةً، ثُمَّ نفَثَ فيها، فقد سَحَرَ، ومَنْ سَحَرَ فقد أشرَكَ، ومَنْ تَعلَّقَ شيئًا وُكِلَ إليه"(3).

‌‌20 - باب سَحَرة أهل الكتاب
4080 - أخبرنا هَنَّاد بنُ السَّريِّ، عن أبي معاويةَ، عن الأعمش، عن ابن حَيَّان(4) - يعني يزيد ---------------------------------------------
(1) قول المصنِّف هذا من (ر) و (ق) و (م)، وجاء في (ق) زيادة: وهو بصري. والكلام بتمامه أورده المصنِّف في "السنن الكبرى"، وزاد أوله: وهذا حديث منكر، وزاد آخره: كان هذا الأفطس يطلب الحديث مع يحيى بن سعيد القطان، وكان من أسنانه.
(2) في نسخة بهامش (ك): السحر.
(3) إسناده ضعيف، عبَّاد بن ميسرة ليِّن الحديث، والحسن - وهو البصري - لم يسمع من أبي هريرة، ثم إنه اختُلِفَ في إسناده على الحسن كما سيأتي أبو داود: هو الطيالسي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (3528).
فرواه عبَّاد بن ميسرة - كما في هذه الرواية وعند الطبراني في "الأوسط" (1469) - عن الحسن، عن أبي هريرة مرفوعًا. قال الطبراني: لم يروِ هذا الحديث عن عَبَّاد إلا أبو داود.
ورواه أبان - فيما روى عنه عبد الرزاق في "المصنِّف" (19772) - عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا.
ورواه بنحوه أبو حمزة العطار إسحاق بن الربيع - فيما أخرجه البزار (3578) - عن الحسن، عن عمران بن حصين مرفوعًا. والحسن لم يسمع من عمران.
وقوله: "ومن تعلَّق شيئًا وُكِلَ إليه" له شواهد يتحسَّن بها، وقد ذُكِرَت في "مسند أحمد" عند الرواية (18781).
(4) في (ر): عن أبي حيان.