جعلوا(1) هَذَين السَّهمين في الخيلِ والعُدَّةِ في سبيل الله، فكانا في ذلك خلافةَ أبي بكر وعمر(2).
4144 - أخبرنا عَمرو بنُ يحيى بن الحارث قال: حدَّثنا محبوب قال: أخبرنا أبو إسحاق، عن موسى بن أبي عائشة قال:
سألتُ يحيى بنَ الجَزَّار عن هذه الآية: {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ} [الأنفال: 41] قال: قلت: كم كانَ للنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم من الخُمُس؟ قال: خُمُسُ الخُمُس(3).
4145 - أخبرنا عَمرو بنُ يحيى بن الحارث قال: حدَّثنا محبوب قال: أخبرنا أبو إسحاق، عن مُطَرِّفٍ قال:
سُئِلَ الشَّعبيُّ عن سهم النبيِّ صلى الله عليه وسلم وصَفِيِّه، فقال: أمَّا سهمُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فَكَسَهمِ رجلٍ من المسلمين، وأمَّا سهمُ الصَّفِيِّ فَغُرَّةٌ(4) تُختارُ(5) من أيِّ شيءٍ شاء(6).--------------------------------------------
(1) في (ر) ونسخة بهامش (ك): يجعلوا.
(2) إسناده حسن كسابقه، سفيان: هو ابن سعيد الثوري، والحسن بن محمد: هو ابن علي بن أبي طالب المعروف أبوه بابن الحنفية. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4429).
قال السِّندي: قوله: "فاجتمع رأيُهم" ظاهره أنه يقتضي بأنه اشتبه عليهم معنى القرآن ومصرف سهم الرسول عليه الصلاة والسلام، وعلموا أنَّ ذكر الله لكونه مفتاح كلام الله تعالى في الدنيا والآخرة.
(3) رجاله ثقات، غير محبوب - وهو ابن موسى الفرَّاء - فهو صدوق، لكنَّه مرسل. أبو إسحاق: هو إبراهيم بن محمد بن الحارث الفَزاري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4430).
(4) في (ك) ونسخة بهامش (هـ): فعدة.
(5) في (م) و (هـ): يختار.
(6) رجاله ثقات غير محبوب - وهو ابن موسى الفرَّاء - فهو صدوق، إلَّا أنَّه مرسل، =
4144 - أخبرنا عَمرو بنُ يحيى بن الحارث قال: حدَّثنا محبوب قال: أخبرنا أبو إسحاق، عن موسى بن أبي عائشة قال:
سألتُ يحيى بنَ الجَزَّار عن هذه الآية: {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ} [الأنفال: 41] قال: قلت: كم كانَ للنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم من الخُمُس؟ قال: خُمُسُ الخُمُس(3).
4145 - أخبرنا عَمرو بنُ يحيى بن الحارث قال: حدَّثنا محبوب قال: أخبرنا أبو إسحاق، عن مُطَرِّفٍ قال:
سُئِلَ الشَّعبيُّ عن سهم النبيِّ صلى الله عليه وسلم وصَفِيِّه، فقال: أمَّا سهمُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فَكَسَهمِ رجلٍ من المسلمين، وأمَّا سهمُ الصَّفِيِّ فَغُرَّةٌ(4) تُختارُ(5) من أيِّ شيءٍ شاء(6).--------------------------------------------
(1) في (ر) ونسخة بهامش (ك): يجعلوا.
(2) إسناده حسن كسابقه، سفيان: هو ابن سعيد الثوري، والحسن بن محمد: هو ابن علي بن أبي طالب المعروف أبوه بابن الحنفية. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4429).
قال السِّندي: قوله: "فاجتمع رأيُهم" ظاهره أنه يقتضي بأنه اشتبه عليهم معنى القرآن ومصرف سهم الرسول عليه الصلاة والسلام، وعلموا أنَّ ذكر الله لكونه مفتاح كلام الله تعالى في الدنيا والآخرة.
(3) رجاله ثقات، غير محبوب - وهو ابن موسى الفرَّاء - فهو صدوق، لكنَّه مرسل. أبو إسحاق: هو إبراهيم بن محمد بن الحارث الفَزاري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4430).
(4) في (ك) ونسخة بهامش (هـ): فعدة.
(5) في (م) و (هـ): يختار.
(6) رجاله ثقات غير محبوب - وهو ابن موسى الفرَّاء - فهو صدوق، إلَّا أنَّه مرسل، =
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 255)