‌‌4 - باب صيد الكلب الذي ليس بمُعَلّم
4266 - أخبرني محمد بنُ عُبيد بن محمد الكوفيُّ المحاربيُّ قال: حدَّثنا عبد الله ابن المبارك، عن حَيْوَةَ بنِ شُرَيحٍ قال: سمعت ربيعة بن يزيد يقول: أخبرنا أبو إدريس عائد الله قال:
سمعت أبا ثعلبةَ الحُشَني يقول: قلتُ: يا رسول الله، إِنَّا بأرضِ صَيدِ، أصيدُ بقوسي، وأصيد بكلبي المُعَلَّم، وبكلبي الذي ليس بمُعَلَّم؟ فقال: "ما أصَبْتَ بقَوسِكَ، فاذكر اسم الله عليه(1) وكُل، وما أصَبْتَ بكلبك المُعَلَّم، فاذكُرِ اسمَ اللهِ(2) وكُلْ، وما أصَبْتَ بكلبِكَ الَّذي ليس بمُعَلَّم، فأَدْرَكْتَ ذكاته، فكُلْ"(3).

‌‌5 - باب إذا قتل الكلب
4267 - أخبرنا محمد بن زُنْبور أبو صالح المكِّيُّ قال: حدَّثنا فُضَيل بن عياض، عن منصور، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث
عن عديِّ بن حاتم قال: قلتُ: يا رسول الله، أُرسل كلابي المُعَلَّمةَ،--------------------------------------------
(1) كلمة "عليه" ليست في (هـ).
(2) بعدها في (ر) زيادة: عليه.
(3) إسناده صحيح، أبو إدريس: هو عائذ الله بن عبد الله الخولاني. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4759).
وأخرجه البخاري (5488)، ومسلم (1930)، وأبو داود (2855) من طريقين عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد.
وأخرجه -بتمامه ومطولًا- أحمد (17752)، والبخاري (5478) و (5488) و (5496)، ومسلم (1930)، وابن ماجه (3207)، وابن حبان (5879) من طرق عن حيوة بن شريح، به.
قال السندي: قوله: "فاذْكُرِ اسم الله عليه" أي عند الرمي، لا عند الأكل كما هو المتبادر. فأدركت ذكاته" أي: أدركته حيًّا فذبَحْتَه.