فكُلْ" قلت: وإن قتَلَ؟ قال: "وإن قتَلَ، فإن أكلَ منه فلا تأكُلْ، فإن(1) وجَدْتَ معه كلبًا غير كلبك، وقد قتَلَه، فلا تأكُلْ(2)، فإِنَّكَ إِنَّما ذكَرْتَ اسمَ الله عز وجل على كليكَ، ولم تذكر على غيره"(3).

4275 - أخبرنا عَمرو بنُ يحيى بن الحارث قال: حدَّثنا أحمد بن أبي شُعيبٍ قال: حدَّثنا موسى بنُ أَعْيَنَ، عن مَعْمَرٍ، عن عاصم بن سليمان، عن الشَّعبيِّ
عن عديِّ بن حاتم الطَّائيِّ أنَّه سألَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم عن الصَّيد، قال: "إذا أرسَلْتَ كلبَكَ فذكَرْتَ اسم الله عليه فقتل، ولم(4) يأكُل، فكُلْ، فإن(5) أكل منه، فلا تأكُل، فإنَّما أمسَكَه(6) عليه، ولم يُمسك عليك"(7).

‌‌9 - باب الأمر بقتل الكلاب
4276 - أخبرنا كثير بنُ عُبيدٍ قال: حدَّثنا محمد بن حرب، عن الزُّبيديِّ، عن--------------------------------------------
(1) في (ك) و (هـ): وإن.
(2) في (ر) و (م): فلا تأكله.
(3) إسناده صحيح زكريا: هو ابن يحيى بن أبي زائدة، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، والشَّعبي: هو عامر بن شَراحيل. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4767).
وأخرجه أحمد (19390) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وسلف برقمي (4263) و (4264).
(4) في (م): فلم.
(5) في (ك) و (هـ): وإن.
(6) في نسخة بهامشي (ك) و (هـ): أمسك.
(7) إسناده صحيح، أحمد بن أبي شعيب: هو أحمد بن عبد الله بن أبي شعيب الحرَّاني، ومعمر: هو ابن راشد. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4768).
وأخرجه أحمد (18259) عن عبد الرزاق، عن معمر، بهذا الإسناد، وزاد لفظ الحديث السالف برقم (4268).
وسلف مطولًا برقم (4263).