‌‌2 - باب اجتناب الشُّبهات في الكَسْب (1)
4453 - حدَّثنا محمد بنُ عبد الأعلى الصَّنعانيُّ قال: حدَّثنا خالد - وهو ابن الحارث - قال: حدَّثنا ابن عَوْن، عن الشَّعبيِّ قال:
سمعتُ النُّعمان بن بَشير قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فوالله(2) لا أسْمَعُ بعدَه أحدًا(3) يقول: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنَّ الحلال بَيِّنٌ، وإنَّ(4) الحرامَ بَيِّنٌ، وإنَّ بينَ ذلك أمورًا مشتَبِهات - وربَّما قال: "وإنَّ بين ذلك أمورًا مُشْتَبِهِةً" - قال: "وسأضرِبُ لكم في ذلك مثلًا، إِنَّ الله عز وجل حمى حِمًى، وإنَّ حِمى الله عز وجل ما حَرَّم، وإِنَّهُ مَنْ يَرْتَعْ حَوْلَ الحِمى يُوشِكُ أن يُخالِطَ الحمى - وربَّما قال: "إِنَّه مَنْ يرعى حَوْلَ الحِمى يُوشِكُ أن(5) يَرْتَع(6) فيه" - "وإِنَّ مَنْ يُخالِطِ الرِّيبةَ يُوشِكُ أَن يَجْسُرَ"(7).--------------------------------------------
(1) هذا العنوان من (هـ)، وهو ليس في (م)، وجاء عوضًا عنه في (ر) و (ك): كتاب البيوع، وعلى هامش (ك) ما نصُّه: في "الكبرى" ترجمة وهي: باب اجتناب الشبهات في الكسب.
(2) في (م): لا والله، وفوقها كما أثبت.
(3) في (م): أحدًا بعده، ولعل هذا من كلام الشَّعبي يريد به النعمانَ بن بشير.
(4) كلمة "إن" ليست في (ر).
(5) من قوله: "يخالط" إلى هنا ليس في (ر).
(6) في (ر): يقع.
(7) إسناده صحيح، ابن عون: هو عبد الله، والشَّعبي: هو عامر بن شَراحيل. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5997).
وأخرجه البخاري (2051)، وأبو داود (3329) من طريقين عن عبد الله بن عون، بهذا الإسناد.
وأخرجه - بنحوه - أحمد (18347) و (18368) و (18374) و (18418)، والبخاري (52) و (2051)، ومسلم (1599): (107) و (108)، وأبو داود (3330)، والترمذي =