‌‌24 - باب استبانة الخطأ بعد الاجتهاد
493 - أخبرنا قُتيبة عن مالك، عن عبد الله بن دينار،
عن ابن عمر قال: بينما النَّاسُ بقُباءَ في صلاة الصُّبح؛ جاءهم آتٍ فقال: إنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قد أُنزل عليه اللَّيلة(1)، وقد أُمر أن يستقبلَ الكعبةَ، فاستَقبِلُوها(2)، وكانت وجوهُهم إلى الشَّام فاستَدَارُوا إلى الكعبة(3).--------------------------------------------
= وهو في "موطأ" مالك 1/ 151، ومن طريقه أخرجه أحمد (5334)، ومسلم (700): (37).
وأخرجه ابن حبان (2517) من طريق إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار، به.
وأخرج أحمد (5062) (من وجادات ابنه عبد الله) من طريق شعبة، والبخاري (1096) من طريق عبد العزيز بن مسلم، كلاهما عن عبد الله بن دينار قال (واللفظ للبخاري): كان عبدُ الله بن عمر رضي الله عنه يصلِّي في السفر على راحلته؛ أينما توجَّهت يُومئ، وذكر عبدُ الله أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يفعلُه.
وسقط إسناد هذا الحديث ومتنُ الذي قبله من النسخة (ق)، وسيتكرَّر الحديث برقم (743).
قوله: يصلي على راحلته، أي: النافلة.
(1) بعدها في (ر) و (م): قرآن.
(2) ضبطت في (ك) و (م) بفتح الباء، وضبطت في (هـ) بكسرها. قال النوويّ في "شرح مسلم" 5/ 10: الكسر أصحُّ وأشهر، وهو الذي يقتضيه تمام الكلام بعده.
(3) إسناده صحيح، قُتيبة: هو ابن سعيد، وهو في السُّنن الكبرى برقمي (951) و (10935). وأخرجه البخاريّ (4494)، ومسلم (526): (13) عن قُتيبة بن سعيد بهذا الإسناد.
وهو في "موطأ" مالك 1/ 195، ومن طريقه أخرجه أحمد (5934)، والبخاريّ (403) و (4491) و (7251)، وابنُ حبان (1715).
وأخرجه أحمد (4642) و (4794) و (5827)، والبخاريّ (4488) و (4490) و (4493)، ومسلم (526): (13)، والترمذيّ (341) و (2963) من طرق، عن عبد الله بن دينار، به، ورواية الترمذي مختصرة بلفظ: "كانوا ركوعًا في صلاة الفجر" وقال: حسن صحيح.
وسيتكرر برقم (745).