4774 - أخبرنا أحمدُ بنُ سعيد الرِّباطيُّ قال: حدَّثنا وَهْب بن جرير، أخبرنا أبي قال: سمعتُ يحيى يُحدِّث، عن بُكير بن عبد الله، عن عبيدَةَ بن مُسافِع
عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ قال: بَينَا رسول الله صلى الله عليه وسلم يَقْسِمُ شيئًا، إذ أَكَبَّ عليه رجلٌ، فطعنَه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعُرجونٍ كان معه، فصاح الرَّجلُ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تعالَ فاستَقِدْ" فقال الرجل(1): بَلْ قد(2) عَفَوْتُ يا رسول الله(3).

‌‌21 - باب القَوَد من اللَّطْمة
4775 - أخبرنا أحمدُ بنُ سليمانَ قال: أخبرنا عُبيد الله، عن إسرائيلَ، عن عبد الأعلى، أنَّه سمعَ سعيدَ بنَ جُبَيرٍ يقول:
أخبرني ابن عبَّاس، أنَّ رجلًا وقعَ في أبٍ كان له(4) في الجاهليَّة، فلطَمَه العبَّاس، فجاء قومُه، فقالوا: لَيَلطِمَنَّه(5) كما لطَمَه، فلبِسوا(6)--------------------------------------------
= وفي الباب عن عمر، سيرد عند المصنِّف برقم (4777)، وإسناده ضعيف.
وآخر عن أُسيد بن حُضير عند أبي داود (5224)، ورجاله ثقات، إلَّا أنَّه منقطع.
وثالث عن سواد بن عمرو عند البيهقيّ 8/ 48 - 49، وإسناده ضعيف.
ورابع عن حبيب بن مسلمة عند الحاكم 4/ 331، وإسناده ضعيف أيضًا.
قال السِّندي: قوله: "فأكبَّ عليه" أي: سقط عليه لينال شيئًا بالاستعجال ولم يصبر. "فطعنَه" تأديبًا "بعُرجون": عودٍ أصفر فيه شماريخ العِذْق. "فاستقِدْ" أي: فاطلب مني القَوَد وخذه مني.
(1) كلمة "الرجل" من (ر) و (م).
(2) كلمة "قد" من (ر) و (م).
(3) حسن بشواهده كسابقه، وهب بن جرير: هو ابن حازم. وهو في "الكبرى" (6950).
(4) كلمة "له" ليست في (هـ).
(5) في (ر) و (م): لنلطمنه.
(6) في (ر): فلبس.