عن رجلٍ من أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مُلِئَ عَمَّارٌ إيمانًا إلى مُشاشِه"(1).
5008 - أخبرنا محمد بنُ بشَّار قال: حدَّثنا عبد الرَّحمن قال: حدَّثنا سفيانُ، عن قَيس بن مُسْلِم، عن طارق بن شهابٍ قال:
قال أبو سعيد الخُدْريُّ(2): سمِعْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ رأى منكم(3) مُنكَرًا فليُغَيِّرْه بيَدِه، فإن لم يستَطِعْ فبِلِسانِه، فإن لم يستَطِعْ فَبِقَلْبِه، وذلك أضعَفُ الإيمان"(4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران وأبو عمار: هو عُرَيب بن حميد، وإبهام اسم الصحابي لا يضرُّ، على أنه وقعت تسميته عند الحاكم 3/ 392: عبد الله، يعني ابن مسعود، وهو في "السنن الكبرى" برقم (8215) عن إسحاق بن منصور وحده.
قوله: "إلى مُشاشِه"؛ قال السِّندي: هي رؤوس العظام كالمِرْفَقَين والكتِفين والرُّكبتين.
(2) كلمة "الخدري" من (ر).
(3) كلمة "منكم" من (م).
(4) إسناده صحيح، عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، وقيس ابن مسلم: هو الجَدَلي، وطارق بن شهاب: هو الأحمسي.
وأخرجه الترمذي (2172) عن محمد بن بشار، بهذا الإسناد. وفي أوله: أول من قدَّم الخطبة قبل الصلاة مروان، فقام رجل فقال لمروان: خالفت السُّنة. فقال: يا فُلان تُركَ ما هُنالِك. فقال أبو سعيد: أمَّا هذا فقد قضى ما عليه. ثم ذكر أبو سعيد الحديث. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه -بالزيادة السابقة- أحمد (11460) عن عبد الرحمن بن مهدي، به.
وأخرجه - كذلك - أحمد (11514)، ومسلم (49): (78)، وابن حبان (306) من طريق وكيع عن سفيان الثوري، به.
وأخرجه - كذلك أيضًا - أحمد (11150) و (11876)، ومسلم (49): (78) من طريق شعبة، عن قيس بن مسلم، به.=
5008 - أخبرنا محمد بنُ بشَّار قال: حدَّثنا عبد الرَّحمن قال: حدَّثنا سفيانُ، عن قَيس بن مُسْلِم، عن طارق بن شهابٍ قال:
قال أبو سعيد الخُدْريُّ(2): سمِعْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ رأى منكم(3) مُنكَرًا فليُغَيِّرْه بيَدِه، فإن لم يستَطِعْ فبِلِسانِه، فإن لم يستَطِعْ فَبِقَلْبِه، وذلك أضعَفُ الإيمان"(4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران وأبو عمار: هو عُرَيب بن حميد، وإبهام اسم الصحابي لا يضرُّ، على أنه وقعت تسميته عند الحاكم 3/ 392: عبد الله، يعني ابن مسعود، وهو في "السنن الكبرى" برقم (8215) عن إسحاق بن منصور وحده.
قوله: "إلى مُشاشِه"؛ قال السِّندي: هي رؤوس العظام كالمِرْفَقَين والكتِفين والرُّكبتين.
(2) كلمة "الخدري" من (ر).
(3) كلمة "منكم" من (م).
(4) إسناده صحيح، عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، وقيس ابن مسلم: هو الجَدَلي، وطارق بن شهاب: هو الأحمسي.
وأخرجه الترمذي (2172) عن محمد بن بشار، بهذا الإسناد. وفي أوله: أول من قدَّم الخطبة قبل الصلاة مروان، فقام رجل فقال لمروان: خالفت السُّنة. فقال: يا فُلان تُركَ ما هُنالِك. فقال أبو سعيد: أمَّا هذا فقد قضى ما عليه. ثم ذكر أبو سعيد الحديث. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه -بالزيادة السابقة- أحمد (11460) عن عبد الرحمن بن مهدي، به.
وأخرجه - كذلك - أحمد (11514)، ومسلم (49): (78)، وابن حبان (306) من طريق وكيع عن سفيان الثوري، به.
وأخرجه - كذلك أيضًا - أحمد (11150) و (11876)، ومسلم (49): (78) من طريق شعبة، عن قيس بن مسلم، به.=
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 190)