أنَّه سمعَ عليا يقول: نهاني(1) رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن خاتَمِ الذَّهب، وعن لُبوسِ(2) القَسِّيِّ، والمُعَصْفَرِ، وقراءةِ(3) القرآنِ وأنا راكع(4).

‌‌97 - باب لُبْس الخُضْر من الثِّياب
5319 - أخبرنا العبَّاس بنُ محمد قال: أخبرنا أبو نوحٍ قال: حدَّثنا جَرير بنُ حازم، عن عبد الملك بن عُمَير، عن إياد بنِ لَقيط
عن أبي رِمْثةَ قال: خرجَ علينا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وعليه ثَوبانِ أخضرانِ(5).

‌‌98 - باب لُبْس البُرود
5320 - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيم ومحمد بنُ المثنَّى، عن يحيى(6)، عن إسماعيل قال: حدَّثنا قيس--------------------------------------------
(1) في نسخة بهامش (ك): نهى.
(2) في (ر): لبس.
(3) في (م): وعن قراءة.
(4) إسناده صحيح، الليث: هو ابنُ سعد، وهو في "السنن الكبرى" برقمي (635) و (9416)، ومطولًا برقم (9495).
وهو مكرَّر الحديثين (1043) و (5268) سندًا ومتنًا، وانظر ما سلف برقم (1040).
(5) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الملك بن عُمير: وهو ابن سُويد اللَّخمي، أبو نوح: هو عبد الرحمن بن غزوان الضبِّي، ولقبُه قُراد. وهو في "السنن الكبرى" برقم (9578).
وأخرجه -مطولًا- عبد الله بن أحمد في زوائده على "مسند" أبيه (7118) من طريق شيبان بن أبي شيبة، عن جرير بن حازم، بهذا الإسناد.
وسلف -بنحوه- بإسناد صحيح برقم (1572) من طريق عبيد الله بن إياد عن إياد بن لقيط، به.
(6) جاء في هامش (ك): عن نمر، وعليه علامة الضَّبّة. وهو خطأ، وجاء في حاشيتها ما نصُّه: هكذا وقع في بعض الأصول: عن نمر، وصوابه: يحيى، كما في هذا الأصل وأصول =