عن أبيه قال: كأنِّي أنظرُ السَّاعةَ إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وعليه عِمامةٌ سوداءُ، قد أرخى طرَفَها بين كَتِفَيه(1).
112 - باب التَّصاوير
5347 - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد قال: حدَّثنا سفيانُ، عن الزُّهريِّ، عن عُبيد الله بن عبد الله، عن ابنِ عبَّاس
عن أبي طلحةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال: "لا تدخلُ الملائكةُ بيتًا فيه كلبٌ ولا صورةٌ(2) "(3).
5348 - أخبرنا محمد بنُ عبد الملك بن أبي الشَّوارب قال: حدَّثنا يزيدُ قال: حدَّثنا مَعْمَر، عن الزُّهريِّ، عن عُبيد الله بن عبد الله، عن ابن عبَّاس
عن أبي طلحةَ قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا تدخلُ الملائكةُ بيتًا فيه كلبٌ ولا صورةٌ تماثيل"(4).--------------------------------------------
= في "النكت الظراف" 8/ 137 وهَّمَ المزّيَّ لإيراده الحديث في ترجمة عمرو بن حريث، والله أعلم.
(1) إسناده صحيح، أبو أسامة هو حماد بن أسامة. وهو في "السنن الكبرى" برقم، (9674).
وأخرجه مسلم (1359): (453)، وأبو داود (4077)، وابن ماجه (2821) و (3587) من طرق عن أبي أسامة، بهذا الإسناد.
وسلف -مختصرًا- برقم (5343) من طريق سفيان بن عيينة، عن مساور، به.
قال السِّندي: قوله: "قد أرخى" أي: أرسل.
(2) في نسخة بهامشي (ك) و (هـ): تصاوير.
(3) إسناده صحيح، وهو مكرر الحديث (4282)، إلَّا أنَّ المصنِّف رواه هناك عن قتيبة مقرونًا بإسحاق بن منصور.
وينظر ما بعده.
(4) إسناده صحيح، يزيد: هو ابن زُريع، ومعمر: هو ابن راشد، والزهري: هو محمد بن =
112 - باب التَّصاوير
5347 - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد قال: حدَّثنا سفيانُ، عن الزُّهريِّ، عن عُبيد الله بن عبد الله، عن ابنِ عبَّاس
عن أبي طلحةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال: "لا تدخلُ الملائكةُ بيتًا فيه كلبٌ ولا صورةٌ(2) "(3).
5348 - أخبرنا محمد بنُ عبد الملك بن أبي الشَّوارب قال: حدَّثنا يزيدُ قال: حدَّثنا مَعْمَر، عن الزُّهريِّ، عن عُبيد الله بن عبد الله، عن ابن عبَّاس
عن أبي طلحةَ قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا تدخلُ الملائكةُ بيتًا فيه كلبٌ ولا صورةٌ تماثيل"(4).--------------------------------------------
= في "النكت الظراف" 8/ 137 وهَّمَ المزّيَّ لإيراده الحديث في ترجمة عمرو بن حريث، والله أعلم.
(1) إسناده صحيح، أبو أسامة هو حماد بن أسامة. وهو في "السنن الكبرى" برقم، (9674).
وأخرجه مسلم (1359): (453)، وأبو داود (4077)، وابن ماجه (2821) و (3587) من طرق عن أبي أسامة، بهذا الإسناد.
وسلف -مختصرًا- برقم (5343) من طريق سفيان بن عيينة، عن مساور، به.
قال السِّندي: قوله: "قد أرخى" أي: أرسل.
(2) في نسخة بهامشي (ك) و (هـ): تصاوير.
(3) إسناده صحيح، وهو مكرر الحديث (4282)، إلَّا أنَّ المصنِّف رواه هناك عن قتيبة مقرونًا بإسحاق بن منصور.
وينظر ما بعده.
(4) إسناده صحيح، يزيد: هو ابن زُريع، ومعمر: هو ابن راشد، والزهري: هو محمد بن =
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 388)