5368 - أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا صفوان بنُ عيسى قال: حدَّثنا هشام، عن محمد
عن عمرو بن أوس قال: كانت(1) لنَعْلِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قِبالان(2).
118 - باب ذِكْر النَّهي عن المشي في نعلٍ واحدة (3)
5369 - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال: حدَّثنا محمد بنُ عُبيد قال: حدَّثنا الأعمش، عن أبي صالح
عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا انقطعَ شِسْعُ نَعْلِ أحدِكم، فلا يَمْشِ فِي نَعْلٍ واحدةٍ(4) حتَّى يُصلِحَها"(5).--------------------------------------------
(1) في (ك): كان.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّه منقطع، عمرو بن أوس - وهو ابن أبي أوس الثقفي - قال فيه الحافظ في "تقريبه": تابعيٌّ كبير، وهم من ذكره في الصحابة. هشام: هو ابن حسان القُرْدوسي، ومحمد: هو ابن سيرين. وهو في "السنن الكبرى" (9717) بزيادة: ونعلِ أبي بكر قِبالان، ونعلِ عمر عمر قِبالان.
ويشهد له - دون الزيادة - حديث أنس السابق.
(3) في (م): واحد.
(4) في (ر) و (م) و (هـ): واحد، وفي هامش (هـ): واحدة (نسخة).
(5) إسناده صحيح، الأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان.
وهو في "السنن الكبرى" برقم (9711).
وأخرجه أحمد (10838) عن محمد بن عبيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (7447) و (9715) و (10188) و (10221)، ومسلم (2098) من طرق عن الأعمش، به.
وأخرجه - بنحوه - أحمد (8151) من طريق همام بن منبه، والبخاري (5856)، ومسلم (2097): (68)، وأبو داود (4136)، والترمذي (1774) وابن حبان (5459) و (5460) من طريق الأعرج، وابن ماجه (3617) من طريق سعيد المقبري، ثلاثتهم عن أبي هريرة، به.
وسيرد في الرواية التالية من طريق الأعمش، عن أبي رزين، عن أبي هريرة.
"الشِّسْع"؛ قال السِّندي: أحد سيور سيور النعل.
عن عمرو بن أوس قال: كانت(1) لنَعْلِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قِبالان(2).
118 - باب ذِكْر النَّهي عن المشي في نعلٍ واحدة (3)
5369 - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال: حدَّثنا محمد بنُ عُبيد قال: حدَّثنا الأعمش، عن أبي صالح
عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا انقطعَ شِسْعُ نَعْلِ أحدِكم، فلا يَمْشِ فِي نَعْلٍ واحدةٍ(4) حتَّى يُصلِحَها"(5).--------------------------------------------
(1) في (ك): كان.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّه منقطع، عمرو بن أوس - وهو ابن أبي أوس الثقفي - قال فيه الحافظ في "تقريبه": تابعيٌّ كبير، وهم من ذكره في الصحابة. هشام: هو ابن حسان القُرْدوسي، ومحمد: هو ابن سيرين. وهو في "السنن الكبرى" (9717) بزيادة: ونعلِ أبي بكر قِبالان، ونعلِ عمر عمر قِبالان.
ويشهد له - دون الزيادة - حديث أنس السابق.
(3) في (م): واحد.
(4) في (ر) و (م) و (هـ): واحد، وفي هامش (هـ): واحدة (نسخة).
(5) إسناده صحيح، الأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان.
وهو في "السنن الكبرى" برقم (9711).
وأخرجه أحمد (10838) عن محمد بن عبيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (7447) و (9715) و (10188) و (10221)، ومسلم (2098) من طرق عن الأعمش، به.
وأخرجه - بنحوه - أحمد (8151) من طريق همام بن منبه، والبخاري (5856)، ومسلم (2097): (68)، وأبو داود (4136)، والترمذي (1774) وابن حبان (5459) و (5460) من طريق الأعرج، وابن ماجه (3617) من طريق سعيد المقبري، ثلاثتهم عن أبي هريرة، به.
وسيرد في الرواية التالية من طريق الأعمش، عن أبي رزين، عن أبي هريرة.
"الشِّسْع"؛ قال السِّندي: أحد سيور سيور النعل.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 401)