عن الفضل بن عبَّاس، أنَّه كان رديفَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم غَداةَ النَّحر، فأتَتْه امرأةٌ من خَثْعَم فقالت: يا رسولَ الله، إنَّ فريضةَ الله عز وجل في الحجِّ على عبادِهِ أَدْرَكَتْ أبي شيخًا كبيرًا، لا يستطيعُ أن يركبَ إِلَّا مُعتَرِضًا، أفأحُجُّ عنه؟ قال: "نعم، حُجِّي عنه، فإنَّه لو كان عليه دينٌ قَضيتيه(1) "(2).

5390 - أخبرني عَمرو بنُ عثمان قال: حدَّثنا الوليد، عن الأوزاعيِّ قال: أخبرني ابن شهاب. ح: وأخبرني محمود بن خالد قال: حدَّثنا عمر(3)، عن الأوزاعيِّ، حدَّثني الزُّهريُّ، عن سليمان بن يسار
أنَّ ابن عبَّاس أخبره، أنَّ امرأةً من خَثْعَم استَفْتَتْ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم والفضلُ رديفُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسولَ الله، إِنَّ فريضة الله عز وجل في الحَجِّ على عباده أَدرَكَتْ أبي شيخًا كبيرًا، لا يستطيعُ أن يستويَ--------------------------------------------
(1) في (هـ): قضيته، وعلى هامشها نسخة كما أثبت.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد خالفَ فيه الوليدُ - وهو ابن مسلم الدمشقيّ - أصحابَ الأوزاعي، فقال فيه: عن عبد الله بن عباس، عن الفضل، فجعلَه من حديث الفضل، ورواه أصحابُ الأوزاعي عنه، وجعلوه من حديث عبد الله بن عباس، لكن رواه الوليدُ بنُ مسلم أيضًا كما رواه أصحاب الأوزاعي عنه، وجعلَه من حديث ابن عباس كما في الحديث بعده، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5915).
وأخرجه ابن ماجه (2909) عن عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، عن الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد، وفيه تصريح الوليد بن مسلم بالتحديث عن الأوزاعي.
ورواه محمدُ بن مصعب القَرْقَساني، ومحمدُ بن يوسف الفِرْيابي، وهِقْلُ بنُ زياد، والوليدُ بن مَزْيَد؛ كلُّهم رَوَوْه عن الأوزاعيِّ، عن الزُّهري؛ لم يقولوا فيه: عن الفضل، وجعلُوه من حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، ورواياتُهم (على الترتيب) في "مسند" أحمد (3049)، و "صحيح" البخاري (4399)، والطبراني في "المعجم الكبير" 18/ (723)، والبيهقي في "السُّنن الكبرى" 4/ 329.
(3) تحرف في (ر) ونسخة بهامش (ك) إلى: عمرو.