تفعَلْ، حَظِّي منه لها، قال: هو ابنُكِ، فقضى به لها"(1).

‌‌16 - باب نَقْض الحاكم ما يحكُم به غيرُه ممَّن هو مِثْلُه أو أجَلُّ منه
5404 - أخبرنا المغيرة بنُ عبد الرَّحمن قال: حدَّثنا مِسكين بنُ بُكَير قال: حدَّثنا شعيبُ بن أبي حمزة، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج
عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "خرجَتِ امرأتانِ مَعهما ولَداهُما(2)، فأخذَ الذِّئبُ منهما(3) أحدَهما، فاختصمَتا(4) في الولدِ إلى داودَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقضى به للكُبرى منهما، فمَرَّتا(5) على سليمان عليه السلام، فقال: كيف قضى بينَكما؟ قالت: قضى به للكُبري، قال سليمان: أقطَعُه بنِصْفَين(6)، لهذه نِصف، ولهذه نِصف، قالت الكُبرى: نعم، اقطَعوه(7)، فقالت الصُّغرى: لا تَقْطَعْه، ولَدُها، فقضى به للَّتي(8) أَبَتْ أَن يَقْطَعَه"(9).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل ابن عجلان - وهو محمد - فهو صدوق، وقد توبع، وروى له مسلم هذا الحديث، وباقي رجاله ثقات. الليث: هو ابن سعد. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5919).
وأخرجه أحمد (8480) عن يونس بن محمد، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1720)، وابن حبان (5066) من طريق روح بن القاسم، عن ابن عجلان، به. وسلف في الذي قبله.
(2) في نسخة بهامش (ك): ولدهما.
(3) كلمة "منهما" زيادة من (ر) و (م) ونسخة في (هـ).
(4) في (ك) ونسخة بهامش (هـ): فاختصما.
(5) في (ك): فمروا، وبها مشها: فمرا.
(6) في (م): نصفين.
(7) في نسخة بهامش (هـ): اقطعه.
(8) في (ك): للذي.
(9) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل مسكين بن بُكير، وباقي رجاله ثقات، =