أنَّهما سمِعَتا عائشةَ قالت: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن شرابٍ صُنِعَ في دُبَّاءٍ، أو حَنْتَمٍ، أو مُزَفَّتٍ لا يكون زيتًا أو خَلًّا(1).
34 - ذكر النَّهى عن نبيذ الدُّبَّاء والنَّقير والمُقيَّر والحَنْتَم
5637 - أخبرنا قُريش بنُ عبد الرَّحمن قال: أخبرنا عليُّ بنُ الحسن قال: أخبرنا الحسين(2)، حدَّثني محمد بنُ زياد قال:
سمعتُ أبا هريرةَ يقول: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الدُّبَّاءِ والحَنْتَمِ والنَّقيرِ والمُزَفَّت(3).
5638 - أخبرنا سويدٌ قال: أخبرنا عبد الله، عن القاسم بن الفضل قال: حدَّثنا ثُمامةُ بنُ حَزْن القُشَيريُّ قال:
لَقِيتُ عائشةَ، فسأَلتُها عن النَّبيذ(4)، فقالت: قَدِمَ وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألوه(5) فيما يَنبِذون؟ فنهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم أَن يَنبِذوا في الدُّبَّاءِ والنَّقير والمُقيَّرِ والحَنتم(6).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لجهالة زينب بنت نصر وجميلة بنت عباد، ولجهالة حال عون بن صالح البارقي. سويد: هو ابن نصر، وعبد الله: هو ابن المبارك. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5126).
وينظر ما سلف برقم (5590).
(2) بعدها في هامش (ك): وهو ابن واقد.
(3) حديث صحيح، قريش بن عبد الرحمن لا بأس به، وحسين - وهو ابن واقد - صدوق، وقد تُوبِعا، وباقي رجال الإسناد ثقات، علي بن الحسن: هو ابن شقيق، ومحمد بن زياد: هو القرشي الجُمحي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5128).
وسلف برقم (5589) ومكرراته.
(4) في (ر) و (م) ونسخة بهامش (هـ): نبيذ الجَرّ.
(5) في (ر): فسألهم.
(6) إسناده صحيح، سويد: هو ابن نصر، وعبد الله: هو ابن المبارك. وهو في "السنن =
34 - ذكر النَّهى عن نبيذ الدُّبَّاء والنَّقير والمُقيَّر والحَنْتَم
5637 - أخبرنا قُريش بنُ عبد الرَّحمن قال: أخبرنا عليُّ بنُ الحسن قال: أخبرنا الحسين(2)، حدَّثني محمد بنُ زياد قال:
سمعتُ أبا هريرةَ يقول: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الدُّبَّاءِ والحَنْتَمِ والنَّقيرِ والمُزَفَّت(3).
5638 - أخبرنا سويدٌ قال: أخبرنا عبد الله، عن القاسم بن الفضل قال: حدَّثنا ثُمامةُ بنُ حَزْن القُشَيريُّ قال:
لَقِيتُ عائشةَ، فسأَلتُها عن النَّبيذ(4)، فقالت: قَدِمَ وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألوه(5) فيما يَنبِذون؟ فنهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم أَن يَنبِذوا في الدُّبَّاءِ والنَّقير والمُقيَّرِ والحَنتم(6).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لجهالة زينب بنت نصر وجميلة بنت عباد، ولجهالة حال عون بن صالح البارقي. سويد: هو ابن نصر، وعبد الله: هو ابن المبارك. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5126).
وينظر ما سلف برقم (5590).
(2) بعدها في هامش (ك): وهو ابن واقد.
(3) حديث صحيح، قريش بن عبد الرحمن لا بأس به، وحسين - وهو ابن واقد - صدوق، وقد تُوبِعا، وباقي رجال الإسناد ثقات، علي بن الحسن: هو ابن شقيق، ومحمد بن زياد: هو القرشي الجُمحي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5128).
وسلف برقم (5589) ومكرراته.
(4) في (ر) و (م) ونسخة بهامش (هـ): نبيذ الجَرّ.
(5) في (ر): فسألهم.
(6) إسناده صحيح، سويد: هو ابن نصر، وعبد الله: هو ابن المبارك. وهو في "السنن =
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 565)