‌‌46 - باب الرِّواية في المُدمنين في(1) الخمر
5672 - أخبرنا محمد بنُ بشَّار، عن محمد قال: حدَّثنا شعبة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجَعْد، عن نُبَيط بن شَريط(2)، عن جَابان
عن عبد الله بن عمرو، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "لا يدخل الجنَّةَ مِنَّانٌ، ولا عاقٌّ، ولا مُدمِنُ خمره"(3).--------------------------------------------
(1) في (هـ): على، وجاء العنوان في (م): باب ذكر الرواية في مدمن الخمر.
(2) قوله: "بن شريط" من (ر) و (م).
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف علَّته جابان، وهو غير منسوب، تفرد بالرواية عنه سالم بن أبي الجعد، وقال أبو حاتم فيما نقل عنه ابنُه في "الجرح والتعديل" 2/ 546: شيخ. وقال الذهبي في "الميزان" 1/ 349: لا يُدرى من هو. ونقل عن أبي حاتم أنه قال: ليس بحجة. وذكره ابن حبان في "الثقات" 4/ 121، وقد قال البخاري: ولا يُعرف لجابان سماعٌ من عبد الله، ولا لسالم من جابان. فقال المِزِّي في "تهذيب الكمال": وليست هذه علَّةٌ قادحة. قلت: وزاد شعبةُ في الإسناد: نُبَيط بن شريط بين سالم بن أبي الجعد وجابان كما في هذه الرواية، ونقل المِزِّيُّ في "التحفة" 6/ 283 (8612) عن المصنِّف قوله: لا نعلم أحدًا تابع شعبة على نُبَيط بن شَريط. وباقي رجال الإسناد ثقات، محمد: هو ابن جعفر المعروف بغُندر، ومنصور: هو ابن المعتمر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5162).
وأخرجه أحمد (6882) عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. (6882) وأخرجه أحمد أيضًا، والمصنف في "الكبرى" (4894)، وابن حبان (3384) من طرق عن شعبة، به. وزاد المصنِّف: "ولا ولد زنية".
وأخرجه - بزيادة "ولد زِني" ودون "مدمن خمر" - المصنف في "الكبرى" (4898) من طريق بقية بن الوليد، قال: حدثني شعبة، عن يزيد بن أبي زياد، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن عمرو مرفوعًا، لم يذكر فيه جابان بين سالم وابن عمرو، لكن بقية بن الوليد يدلس تدليس التسوية، ويزيد بن أبي زياد ضعيف.
وأخرجه - بمثل سابقه - المصنف في "الكبرى" (4897) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن الحكم بن عتيبة، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن عمرو موقوفًا. =