5736 - أخبرنا عيسى بنُ محمد أبو عُمير بنُ النَّحَّاس، عن ضَمْرة، عن السَّيبانيِّ، عن ابن الدَّيلميِّ
عن أبيه قال: قُلنا: يا رسولَ الله، إنَّ لنا أعنابًا، فماذا نصنَعُ بها؟ قال: "زَبِّبوها" قلنا: فما(1) نصنَعُ بالزَّبيب؟ قال - يعني -: "انبِذوه على غَدائكم، واشرَبوه على عَشائكم، وانبِذوه على عَشائكم، واشرَبوه على غَدائكم، وانبِذوه في الشِّنان، ولا تَنبِذوه في القِلال، فإِنَّه إن تأخَّرَ صارَ خَلًّا"(2).

5737 - أخبرنا أبو داود الحرَّانيُّ(3) قال: حدَّثنا يعلى(4) بنُ عُبيد قال: حدَّثنا مُطيع، عن أبي عمر(5)
عن ابن عبَّاس قال: كان يُنبَذُ لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فيشرَبُه من الغَد، ومن بَعدِ الغَد، فإذا كان مساءَ الثَّالثة، فإن بقيَ في الإناء شيءٌ لم يشرَبوه(6)، أُهرِيق(7).--------------------------------------------
(1) في (هـ): فماذا.
(2) إسناده صحيح، ضمرة: هو ابن ربيعة الفلسطيني، والسَّيباني: هو يحيى بن أبي عمرو، وابن الدَّيلمي: هو عبد الله، وأبوه الديلمي: اسمه فيروز. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5226).
وأخرجه أبو داود (3710) عن عيسى بن محمد، بهذا الإسناد.
وسلف في الرواية السابقة.
(3) كلمة "الحراني" من (ر) و (م).
(4) في (ك) و (هـ) و (يه): حدثنا يعلى الحراني قال: حدثنا يعلى، وهو خطأ.
(5) المثبت من (ق) وهو كذلك في "السُّنن الكبرى" و "تحفة الأشراف" (6548)، وفي سائر النسخ: عثمان.
(6) في (ر) وهامشي (ك) و (هـ): يَشربه.
(7) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل مُطيع - وهو ابن عبد الله الغَزَّال - فهو =