ولكنِ اذهَبْ أنتَ". فبعثَه(1) على اليمن، ثمَّ أَرْدَفَهُ معَاذَ بنَ جَبَلٍ، رضي الله عنهما(2).
5 - باب التَّرغيب في السِّواك
5 - أخبرنا حُمَيْدُ بنُ مَسْعَدَةَ ومحمدُ بنُ عبد الأعلى، عن يزيد - وهو ابنُ زُرَيع - قال: حدَّثني عبد الرَّحمن بن أبي عَتيق قال: حدَّثني أبي قال:
سمعتُ عائشةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "السَّواكُ مَظْهَرَةٌ للفَمِ، مَرْضاةٌ للرَّبِّ"(3).--------------------------------------------
(1) في هامشي (ك) و (هـ): فبعثني (نسخة).
(2) إسناده صحيح. يحيى بنُ سعيد: هو القطَّان، وأبو بُرْدَة: هو ابنُ أبي موسى الأشعري. وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (8) و (5900).
وأخرجه ابنُ حبان (1071) من طريق عَمرو بن علي، بهذا الإسناد.
وأخرجه بأطولَ منه ومختصرًا بذكر العمل فحسب: أحمد (19666)، والبخاري (2261) و (6923)، ومسلم (1733): (15) بعد (1823)، وأبو داود (3579) و (4354) من طريق يحيى بن سعيد القطَّان، به.
وأخرجه أحمد (19508)، والبخاري (7149)، ومسلم (1733): (14) بعد (1823)، وأبو داود (2930) من طريقين عن أبي بُرْدَة، بنحوه، دون ذكر السِّواك، وينظر التعليق على حديث أحمد.
وسيأتي من طريق سعيد بن أبي بُرْدَة، عن أبيه أبي بُرْدَة به، دون ذكر السِّواك برقم (5382)، ومن طريق حمَّاد بن مسعدة، عن قُرَّة بن خالد به بطرف آخر منه، برقم (4066).
قوله: قَلَصَتْ، قال السِّنديّ: أي: ارتفعت بوضع السِّواك تحتَها.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن أبي عَتيق. وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عتيق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصدِّيق رضي الله عنه. فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات" 7/ 65، وقال: أحمد: لا أعلم إلا خيرًا. والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (4).
وأخرجه أحمد (24925)، وابن حبان (1067) من طريقين عن يزيد بن زُرَيْع، بهذا الإسناد. قال ابن حبَّان: أبو عَتِيق هذا هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر. وتعقَّبه الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير" 1/ 60 بقوله: هو كما قال، لكن الحديث من رواية ابنه عبد الله … وكلامُ ابن حبان يُوهم أنه من رواية أبي عَتِيق نفسه، وليس كذلك. =
5 - باب التَّرغيب في السِّواك
5 - أخبرنا حُمَيْدُ بنُ مَسْعَدَةَ ومحمدُ بنُ عبد الأعلى، عن يزيد - وهو ابنُ زُرَيع - قال: حدَّثني عبد الرَّحمن بن أبي عَتيق قال: حدَّثني أبي قال:
سمعتُ عائشةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "السَّواكُ مَظْهَرَةٌ للفَمِ، مَرْضاةٌ للرَّبِّ"(3).--------------------------------------------
(1) في هامشي (ك) و (هـ): فبعثني (نسخة).
(2) إسناده صحيح. يحيى بنُ سعيد: هو القطَّان، وأبو بُرْدَة: هو ابنُ أبي موسى الأشعري. وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (8) و (5900).
وأخرجه ابنُ حبان (1071) من طريق عَمرو بن علي، بهذا الإسناد.
وأخرجه بأطولَ منه ومختصرًا بذكر العمل فحسب: أحمد (19666)، والبخاري (2261) و (6923)، ومسلم (1733): (15) بعد (1823)، وأبو داود (3579) و (4354) من طريق يحيى بن سعيد القطَّان، به.
وأخرجه أحمد (19508)، والبخاري (7149)، ومسلم (1733): (14) بعد (1823)، وأبو داود (2930) من طريقين عن أبي بُرْدَة، بنحوه، دون ذكر السِّواك، وينظر التعليق على حديث أحمد.
وسيأتي من طريق سعيد بن أبي بُرْدَة، عن أبيه أبي بُرْدَة به، دون ذكر السِّواك برقم (5382)، ومن طريق حمَّاد بن مسعدة، عن قُرَّة بن خالد به بطرف آخر منه، برقم (4066).
قوله: قَلَصَتْ، قال السِّنديّ: أي: ارتفعت بوضع السِّواك تحتَها.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن أبي عَتيق. وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عتيق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصدِّيق رضي الله عنه. فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات" 7/ 65، وقال: أحمد: لا أعلم إلا خيرًا. والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (4).
وأخرجه أحمد (24925)، وابن حبان (1067) من طريقين عن يزيد بن زُرَيْع، بهذا الإسناد. قال ابن حبَّان: أبو عَتِيق هذا هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر. وتعقَّبه الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير" 1/ 60 بقوله: هو كما قال، لكن الحديث من رواية ابنه عبد الله … وكلامُ ابن حبان يُوهم أنه من رواية أبي عَتِيق نفسه، وليس كذلك. =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 8)