710 - أخبرنا عُبيدُ الله بنُ سعيد قال: حدَّثنا عبدُ الله بن نُمَيْر قال: حدَّثنا هشام بنُ عروة، عن أبيه
عن عائشة قالت: أُصِيبَ سَعْدٌ يومَ الخندق؛ رماهُ رجلٌ من قريش؛ رماه(1) في الأَكْحَل، فضَرَبَ عليه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم خَيْمةً في المسجد ليَعُودَهُ من قريب(2).
19 - باب إدخال الصِّبْيان المساجد
711 - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا اللَّيث، عن سعيد بنِ أبي سعيد، عن عَمْرِو بنِ سُلَيْم الزُّرَقيّ--------------------------------------------
= وأخرجه بتمامه ومختصرًا أحمد (24544)، والبخاري (2033) و (2034) و (2041) و (2045)، ومسلم (1172)، وأبو داود (2464)، والترمذي (791)، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (3331) و (3333)، وابن حبان (3666) و (3667) من طرق عن يحيى بن سعيد الأنصاري، به، بنحوه. وعند ابن حبَّان (3667): ثم إنه اعتكفَ في عشرين من شوَّال.
قوله: خِباء؛ بكسر خاءٍ ومَدّ: هو أحدُ بيوت العرب من وَبَر أو صوف، ولا يكون من شعر، ويكون على عمودين أو ثلاثة. "آلبرَّ يُرِدْنَ" بمدِّ الهمزة، مثل: {آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ}، والاستفهام للإنكار، وآلبرَّ بالنصب مفعول "يُرِدْنَ" أي: ما أردنَ البرَّ، وإنما أرَدْنَ قضاءَ مقتضى الغيرة، والله أعلم.
(1) المثبت من (ر) و (م) و (هـ) وهامش (ك) وعليها فيها علامة الصحَّة، وجاء في (ق) و (ك) وفوقها في (م): رميةً.
(2) إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (791).
وأخرجه أحمد (24294)، والبخاري (463) و (4122)، ومسلم (1769): (65)، وأبو داود (3101) من طريق عبد الله بن نُمير، بهذا الإسناد، وبعضُها مطوَّل، وفيها أن الرجل الذي رمى سعدًا هو حِبَّانُ بنُ العَرِقَة.
وأخرجه ابن حبان (7027) من طريق يحيى بن أبي زائدة، عن هشام بن عروة، به مختصرًا.
وأخرجه أحمد (25097)، وابن حبان (7028) من طريق محمد بن عَمرو بن علقمة، عن أبيه، عن جدِّه، عن عائشة، مطوَّلًا بخبر إصابة سعد بن معاذ في أَكْحَلِهِ يومَ الخندق، وخروج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بني قُريظة، وحُكْم سعد بن معاذ فيهم.
عن عائشة قالت: أُصِيبَ سَعْدٌ يومَ الخندق؛ رماهُ رجلٌ من قريش؛ رماه(1) في الأَكْحَل، فضَرَبَ عليه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم خَيْمةً في المسجد ليَعُودَهُ من قريب(2).
19 - باب إدخال الصِّبْيان المساجد
711 - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا اللَّيث، عن سعيد بنِ أبي سعيد، عن عَمْرِو بنِ سُلَيْم الزُّرَقيّ--------------------------------------------
= وأخرجه بتمامه ومختصرًا أحمد (24544)، والبخاري (2033) و (2034) و (2041) و (2045)، ومسلم (1172)، وأبو داود (2464)، والترمذي (791)، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (3331) و (3333)، وابن حبان (3666) و (3667) من طرق عن يحيى بن سعيد الأنصاري، به، بنحوه. وعند ابن حبَّان (3667): ثم إنه اعتكفَ في عشرين من شوَّال.
قوله: خِباء؛ بكسر خاءٍ ومَدّ: هو أحدُ بيوت العرب من وَبَر أو صوف، ولا يكون من شعر، ويكون على عمودين أو ثلاثة. "آلبرَّ يُرِدْنَ" بمدِّ الهمزة، مثل: {آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ}، والاستفهام للإنكار، وآلبرَّ بالنصب مفعول "يُرِدْنَ" أي: ما أردنَ البرَّ، وإنما أرَدْنَ قضاءَ مقتضى الغيرة، والله أعلم.
(1) المثبت من (ر) و (م) و (هـ) وهامش (ك) وعليها فيها علامة الصحَّة، وجاء في (ق) و (ك) وفوقها في (م): رميةً.
(2) إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (791).
وأخرجه أحمد (24294)، والبخاري (463) و (4122)، ومسلم (1769): (65)، وأبو داود (3101) من طريق عبد الله بن نُمير، بهذا الإسناد، وبعضُها مطوَّل، وفيها أن الرجل الذي رمى سعدًا هو حِبَّانُ بنُ العَرِقَة.
وأخرجه ابن حبان (7027) من طريق يحيى بن أبي زائدة، عن هشام بن عروة، به مختصرًا.
وأخرجه أحمد (25097)، وابن حبان (7028) من طريق محمد بن عَمرو بن علقمة، عن أبيه، عن جدِّه، عن عائشة، مطوَّلًا بخبر إصابة سعد بن معاذ في أَكْحَلِهِ يومَ الخندق، وخروج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بني قُريظة، وحُكْم سعد بن معاذ فيهم.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 76)