734 - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا بَكْرُ بنُ مُضَرَ، عن عيَّاشِ بنِ عُقبة(1)، أنَّ يحيى بنَ ميمون حدَّثه قال:
سمعتُ سَهْلًا(2) السَّاعديَّ رضي الله عنه يقول: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "مَنْ كانَ في المسجدِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ، فهو في الصَّلَاة"(3).

‌‌41 - باب ذكر نهي النبيّ صلى الله عليه وسلم عن الصَّلاة في أعطان الإبل
735 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى، عن أشْعَث، عن الحسن
عن عبد الله بن مُغَفَّل، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نَهَى عن الصَّلاةِ في أَعْطَان الإبل(4).--------------------------------------------
= (7551) و (9468) و (10499) من طريق عبد الرحمن بن يعقوب، كلُّهم عن أبي هريرة، به، وفي بعض الروايات زيادة فضل صلاة الجماعة على الصلاة في البيت أو السُّوق، وبعضُ الروايات بنحوها. وسلف حديث فضل صلاة الجماعة من طريق سعيد بن المسيّب، عن أبي هريرة، برقم (486)، وسيأتي برقم (838).
(1) بعدها في (هـ): الحضرمي، وعليها علامة نسخة.
(2) في هامش (ك): سهل بن سعد.
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، عياش بن عُقبة ويحيى بن ميمون - وهو الحضرمي - صدوقان، وبقية رجاله ثقات، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (815).
وأخرجه ابنُ حبان (1751) من طريق قُتيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (22812)، وابنُ حبان (1752) من طريق زيد بن الحُباب، وقرنَ به أحمدُ عبدَ الله بنَ يزيد المقرئ، كلاهما عن عيَّاش بنِ عُقبة، به، وعند ابن حبان زيادة: "ما لم يُحْدِثْ".
وسلف بنحوه من حديث أبي سعيد برقم (538)، ومن حديث أنس برقم (539).
(4) إسناده صحيح، يحيى: هو ابنُ سعيد القطَّان، وأشعث: هو ابنُ عبد الملك الحُمرْاني، والحسن: هو البصري، وقد ثبتَ سماعُه من عبد الله بن مغفَّل كما في "مراسيل" ابن أبي حاتم ص 45، و"التمهيد" 22/ 333، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (816). =