850 - أخبرنا إسحاقُ بن إبراهيمَ قال: حدَّثنا مروانُ بن معاويةَ قال: حدَّثنا عُبيدُ الله ابنُ عبد الله بن الأصَمّ، عن عمِّه يزيدَ بنِ الأصمّ
عن أبي هريرة قال: جاء أعمى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إنَّه ليس لي قائدٌ يقودُني إلى الصَّلاة، فسألَه أن يُرَخِّص له أن يُصَلِّيَ(1) في بيته، فأَذِنَ له، فلمَّا ولَّى دعاه قال له(2): "أتسمعُ(3) النِّداء بالصَّلاة؟ " قال: نعم. قال: "فأجِبْ(4) "(5).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (4355) عن أبي قَطَن عَمرو بن الهيثم البصريّ، وأبو داود (550) من طريق وكيع، كلاهما عن المسعودي، بهذا الإسناد، ورواية أحمد إلى قوله: لضللتُم، وفي رواية أبي داود تقديم وتأخير، وليس فيها قوله: "وما من عبد مسلم يتوضأ … " إلى قوله: "نقارب بين الخُطا". وأبو قَطَن ووكيع رويا عن المسعودي قبل اختلاطه.
وأخرجه أحمد (3936)، ومسلم (654): (257) من طريق أبي العُمَيْس عُتْبَةَ بنِ عبد الله ابن عُتبة المسعودي، وأحمد (3979) مختصرًا من طريق شريك النخعي، كلاهما عن عليّ بن الأقمر، به.
وأخرجه أحمد (3623)، وابن ماجه (777) من طريق إبراهيم بن مسلم الهَجَريّ، ومسلم (654)، وابنُ حبان (2100) من طريق عبد الملك بن عُمير، كلاهما عن أبي الأحوص، به، وقوله: "وما من عبد مسلم يتوضأ … " إلى قوله: خطيئة"، هو بنحوه مرفوع عند أحمد.
(1) في (م): فيصلي.
(2) في: (م): فقال له، وفي (ر): قال: فقال له.
(3) في (م) وهامش: (ر) هل تسمع، وفي (ك): تسمع، وفي هامشها: "هل" و "أتسمع" نسختان.
(4) في هامش (ك): فأجبه.
(5) حديث صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (925).
وأخرجه مسلم (653) عن إسحاق بن إبراهيم، بهذا الإسناد، وقرنَ به قُتيبةَ بنَ سعيد وسويدَ بنَ سعيد ويعقوبَ الدورقي.
والأعمى: هو ابنُ أمِّ مكتوم رضي الله عنه كما جاء في الحديث التالي، وذكره النوويّ في "شرح صحيح مسلم" 5/ 155.