ركعتَيْن، وبعدَ المغربِ(1) ركعتَيْن في بيته، وبعدَ العِشاء ركعتَيْن، وكان لا يُصَلِّي بعدَ الجُمُعَةِ حتى ينصرفَ فيُصَلِّيَ ركعتَيْن(2).

‌‌65 - باب الصَّلاة قبلَ العصر وذِكْر اختلافِ النَّاقِلين عن أبي إسحاق في ذلك
874 - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعود قال: حدَّثنا يزيدُ بنُ زُرَيْع قال: حدَّثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضَمْرَةَ قال:
سأَلْنا(3) عليًّا عن صلاة رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، قال: أَيُّكُم يُطِيقُ ذلك؟ قلنا: إِنْ لم نُطِقْهُ سمعنا. قال: كانَ إذا كانتِ الشَّمْسُ من هاهنا كهيئتها من هاهنا عند العصر؛ صلَّى ركعتين، فإذا كانت من هاهنا كهيئتها من هاهنا عند الظُّهر؛ صَلَّى أربعًا، ويُصَلِّي قبل الظُّهر أربعًا، وبعدها ثِنْتَيْن، ويُصَلِّي قبلَ العصر--------------------------------------------
(1) في (هـ): وكان يصلي بعد المغرب … ، وعليها علامة نسخة.
(2) إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (342).
وهو في "موطأ" مالك 1/ 166، ومن طريقه أخرجه أحمد (5296) و (5603)، والبخاري (937)، ومسلم (882): (71)، وأبو داود (1252). ورواية أحمد الثانية مختصرة بذكر الركعتين بعد المغرب، ورواية مسلم مختصرة بذكر الركعتين بعد الجمعة.
وأخرجه بتمامه ومختصرًا أحمد (4506) و (4757)، والبخاري (1172) و (1180)، وأبو داود (1127) و (1128)، والترمذي (425) و (432)، والمصنف في "السُّنن الكبرى" (377)، من طرق، عن نافع، به، بنحوه، وفي بعضها ذكر ركعتي الفجر.
وأخرجه بنحوه أحمد (5127) و (5432) و (5739) و (5758) و (5978)، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (389) من طريق المغيرة بن سلمان، وأحمد (5417) و (6260) من طريق أنس بن سيرين، كلاهما عن ابن عمر، به، وفي بعضها ذكر ركعتي الفجر.
وسيرد من طريق مالك مختصرًا بذكر ركعتي الجمعة برقم (1427)، وكذلك برقم (1429) من طريق أيوب عن نافع، به، وبرقم (1428) من طريق سالم، عن ابن عمر، به.
(3) في هامش (هـ): سألت. (نسخة).