طيِّبًا مباركًا فيه، فلمَّا سلَّمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم من صلاته قال: "مَنْ صاحبُ الكلمة في الصَّلاة؟ " فقال الرَّجل: أنا يا رسولَ الله، وما أرَدْتُ بها بأسًا. قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: لقد ابْتَدَرَها اثنا عَشَرَ مَلَكًا، فما نَهْنَهَهَا شيءٌ دون العرش"(1).

‌‌37 - باب جامع ما جاء في القراءة (2)
933 - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا سفيان، عن هشامِ بن عروة، عن أبيه عن عائشةَ قالت: سألَ الحارثُ بنُ هشام رسولَ الله صلى الله عليه وسلم: كيف يأتيك الوَحْيُ؟ قال: "في مِثْلِ صَلْصَلَةِ الجَرَس، فيَفْصِمُ عَنِّي وَقد وَعَيْتُ(3) عنه،--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عبد الجبَّار بن وائل لم يسمع من أبيه.
مَخْلَد: هو ابن يزيد، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (1006).
وشطرُه الأخير منه، وهو قوله: فسمعَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم رجلًا يقول: الحمدُ لله .... أخرجه أحمد (18860) من طريق إسرائيل، عن جدِّه أبي إسحاق، بهذا الإسناد.
وسلف نحو هذه القطعة قبله من حديث رِفاعة بن رافع، وفيه أن الرجل قال ذلك بعد عُطاسه وهو في الصلاة، وإسنادُه حسن، وسيأتي أيضًا من حديث رِفاعة بن رافع برقم (1062) وفيه أن الرجل قالها بعد أن رفعَ رأسَه من الرّكوع، وإسنادُه صحيح، وفيه قوله صلى الله عليه وسلم: "لقد رأيتُ بضعة وثلاثين ملكًا يبتدرونها أيُّهم يكتبها أولًا". وقد جمع بينهما الحافظ ابن حجر، فقال في "الفتح" 2/ 286: يُحمل على أنَّ عُطاسَهُ وقعَ عند رفع رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وسلف نحو هذه القطعة أيضًا برقم (901) من حديث أنس رضي الله عنه، وفيه أن الرجل قالها بعد أن دخل المسجد وكبر للصلاة وقد حَفَزَهُ النَّفَس، وفيه قوله صلى الله عليه وسلم: "لقد رأيتُ اثني عشر مَلَكًا يبتدرونها أيُّهم يرفُعها" وهو في الصحيح.
وقوله منه: فلما كبَّر رفعَ يَدَيْه، سلف بإسناد صحيح ضمن الرواية (889).
وأما الجهر بآمين بعد الفاتحة فصحيح، وسلف الكلام عليه في التعليق على الحديث (879).
(2) في (هـ) وهامش (ك): القرآن، وفي هامش (هـ): القراءة.
(3) في (ر) و (ق) وهامش (هـ): وَعَيْتُه، وفي هامش (ر): وعَيْتُ.