عن أبيه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: كان يصلِّي بنا الظُّهر، فيقرأُ في الرَّكعتين الأُولَيَيْن يُسمعنا الآية كذلك، وكان يُطيلُ الرّكعةَ في صلاة الظُّهر، والرّكعةَ الأولى - يعني - في صلاة الصُّبح(1).

‌‌57 - باب إسماع الإمام الآيةَ في الظُّهر
975 - أخبرنا عِمْرَانُ بنُ يزيدَ بن خالدِ بن مسلم - يُعرفُ بابن أبي جَمِيل الدِّمشقيِّ - قال: حدَّثنا إسماعيلُ بنُ عبدِ الله بن سَمَاعةَ قال: حدَّثنا الأوزاعيُّ، عن يحيى بن أبي كثير قال: حدَّثني عبدُ الله بنُ أبي قتادة قال:
حدَّثنا أبي، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأُ بأمِّ القرآنِ وسورتَيْن في الرَّكعتَيْن الأُولَيَيْن من صلاةِ الظُّهر وصلاةِ العصر، ويُسْمِعُنا الآيةَ أحيانًا، وكان يُطِيلُ في الرَّكعة الأُولى(2).--------------------------------------------
= النسخة (ق) أيضًا من رواية ابن السُّنِّيّ. ثم إنه ليس في شيوخ أبي إسماعيل القنَّاد ولا في أصحاب يحيى بن أبي كثير من اسمه خالد، وإنما يروي أبو إسماعيل القنَّاد عن يحيى بن أبي كثير مباشرة، كما في "التهذيب". وقد أُشير إلى هذا الاختلاف في هامش (ك).
(1) حديث صحيح، رجاله ثقات غير أبي إسماعيل القَنَّاد - وهو إبراهيم بن عبد الملك - فصدوق، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1048).
وأخرجه أحمد (22520) و (22539) و (22617) و (22627) و (22628) و (22648)، والبخاري (759) و (776) و (778) و (779) ومسلم (451): (155)، وأبو داود (799) و (800)، وابن حبان (1829) و (1855) من طرق، عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد بنحوه.
وسيأتي من طرق أخرى عن يحيى بن أبي كثير في الأحاديث الأربعة بعده.
(2) إسناده صحيح الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1049).
وأخرجه أحمد (22595) و (22597) و (22658)، والبخاري (778)، وابن حبان (1831) من طرق عن الأوزاعي، بهذا الإسناد.
وينظر الحديث السالف قبله.