يقومُ من الثِّنْتَيْنِ بعدَ التَّشهُّد، يفعلُ مثلَ ذلك حتَّى يقضيَ صلاتَه، فإذا قَضَى صلاتَه وسلَّم؛ أقبلَ على أهل المسجد فقال: والذي نفسي بيدِه، إنِّي لأَشْبَهُكُم صلاةً برسولِ الله صلى الله عليه وسلم(1).
85 - باب رفع اليَدَيْن للرُّكوع(2) حذاءَ فروعِ الأُذُنَيْنِ
1024 - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْر قال: أخبرنا إسماعيل، عن سعيد، عن قَتَادة، عن نَصْر بن عاصم اللَّيْثي
عن مالك بن الحُوَيْرث قال: رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يرفعُ يدَيْه إذا كبَّرَ، وإذا ركع، وإذا رفعَ رأسَه من الرُّكُوع، حتَّى بلغَتَا فروعَ أُذُنيه(3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، يونس: هو ابن يزيد الأَيْلي، والزُّهْري: هو محمد بن مسلم بن شهاب، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1097).
وأخرجه ابن حبان (1767) من طريق حِبَّان بن موسى، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد، وزاد في آخره: قال سالم: وكان ابن عمر يفعل مثل ذلك، غير أنه كان يخفض صوته بالتكبير.
وأخرجه مسلم (392): (30) من طريق ابن وَهْب، عن يونس، به.
وأخرجه أحمد (7657) من طريق معمر، عن الزُّهْري، به.
وأخرجه بنحوه أحمد (8253) و (9837)، والبخاري (795) من طريق سعيد المَقْبُريّ، عن أبي هريرة، به.
وسيأتي من طريق معمر برقم (1060)، ومن طريق مالك برقم (1155) كلاهما عن الزُّهْري مختصرًا.
ومن طريق معمر، عن الزُّهْري، عن أبي بكر بن عبد الرَّحمن وأبي سلمة برقم (1156).
ومن طريق عُقيل، عن الزُّهْري، عن أبي بكر وحده برقم (1150).
وينظر الحديث السالف برقم (905).
(2) قوله: للركوع، ليس في (ر) و (م).
(3) إسناده صحيح، إسماعيل: هو ابن إبراهيم، المعروف بابن عُلَيَّة، وسعيد: هو ابن أبي عَرُوبة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1098).
وهو مكرَّر الحديث (881) غير شيخ المصنِّف.
85 - باب رفع اليَدَيْن للرُّكوع(2) حذاءَ فروعِ الأُذُنَيْنِ
1024 - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْر قال: أخبرنا إسماعيل، عن سعيد، عن قَتَادة، عن نَصْر بن عاصم اللَّيْثي
عن مالك بن الحُوَيْرث قال: رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يرفعُ يدَيْه إذا كبَّرَ، وإذا ركع، وإذا رفعَ رأسَه من الرُّكُوع، حتَّى بلغَتَا فروعَ أُذُنيه(3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، يونس: هو ابن يزيد الأَيْلي، والزُّهْري: هو محمد بن مسلم بن شهاب، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1097).
وأخرجه ابن حبان (1767) من طريق حِبَّان بن موسى، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد، وزاد في آخره: قال سالم: وكان ابن عمر يفعل مثل ذلك، غير أنه كان يخفض صوته بالتكبير.
وأخرجه مسلم (392): (30) من طريق ابن وَهْب، عن يونس، به.
وأخرجه أحمد (7657) من طريق معمر، عن الزُّهْري، به.
وأخرجه بنحوه أحمد (8253) و (9837)، والبخاري (795) من طريق سعيد المَقْبُريّ، عن أبي هريرة، به.
وسيأتي من طريق معمر برقم (1060)، ومن طريق مالك برقم (1155) كلاهما عن الزُّهْري مختصرًا.
ومن طريق معمر، عن الزُّهْري، عن أبي بكر بن عبد الرَّحمن وأبي سلمة برقم (1156).
ومن طريق عُقيل، عن الزُّهْري، عن أبي بكر وحده برقم (1150).
وينظر الحديث السالف برقم (905).
(2) قوله: للركوع، ليس في (ر) و (م).
(3) إسناده صحيح، إسماعيل: هو ابن إبراهيم، المعروف بابن عُلَيَّة، وسعيد: هو ابن أبي عَرُوبة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1098).
وهو مكرَّر الحديث (881) غير شيخ المصنِّف.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 314)