‌‌131 - باب تفسير ذلك
1094 - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد قال: حدَّثنا بَكْر - وهو ابن مُضَر(1) - عن ابن الهاد، عن محمدِ بن إبراهيم، عن عامرِ بن سَعْد
عن العبَّاس بن عبد المطَّلب، أنَّه سَمِعَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إِذا سَجَدَ العبدُ سَجَدَ منه(2) سبعةُ آراب: وجهُه، وكَفَّاه، ورُكْبَتاه، وقَدماه"(3).

‌‌132 - باب السُّجُود على الجَبِين
1095 - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع واللَّفظُ--------------------------------------------
= ابن عُيينة، ثلاثتهم عن عمرو بن دينار، به، وبالأرقام: (1096) و (1097) و (1098) من طريق عبد الله بن طاوس، عن أبيه، به.
قال السِّندي: "ولا يَكُفّ"؛ أي: لا يَضُمّ ولا يجمع عند السجود شَعره أو ثيابه صونًا لهما عن التراب، بل يُرسلُهما ويتركُهما حتى يقعا إلى الأرض، فيكون الكلُّ ساجدًا، والله تعالى أعلم.
(1) قوله: وهو ابن مُضَر، وقوله: بن سعيد، من (ر) و (م).
(2) في (م) وهوامش (ر) و (ك) و (هـ): معه.
(3) إسناده صحيح، ابن الهاد: هو يزيد بن عبد الله بن أسامة الليثي، ومحمد بن إبراهيم: هو ابن الحارث التَّيْمي، وعامرُ بنُ سعد: هو ابن أبي وقاص، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (685).
وأخرجه أحمد (1780)، ومسلم (491)، وأبو داود (891)، والترمذي (272)، وابن حبان (1921)، من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (1765) و (1769)، وابن ماجه (885)، وابن حبان (1922) من طرق عن يزيد بن عبد الله ابن الهاد، به.
وأخرجه أحمد (1764) من طريق إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، عن عامر بن سَعْد، به.
وقوله: "آراب": أي: أعضاء، جمع إِرْب. قاله السِّندي.
وسيأتي من طريق الليث بن سعد، عن ابن الهاد، به، برقم (1099).