135 - باب السُّجُود على الرُّكْبَتَيْن
1098 - أخبرنا محمدُ بنُ منصور المَكِّيُّ وعبدُ الله بنُ محمد بن عبدِ الرَّحمنِ الزُّهْريُّ(1)، قالا: حدَّثنا سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه
عن ابن عبَّاس(2): أُمِرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن يسجدَ على سَبْع، ونُهِيَ أَن يَكْفِتَ(3) الشَّعْرَ والثِّيابَ على يدَيْه ورُكْبَتَيْه وأطرافِ أصابعه، قال سفيان: قال لنا ابن طاوس: ووضعَ(4) يَدَيْهِ على جَبْهَتِه وأَمَرَّها على أنفه؛ قال: هذا واحد. واللَّفظ لمحمد(5).
136 - باب السُّجود على القَدَمَيْن
1099 - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن عبدِ الحَكَم، عن شُعيب، عن اللَّيث قال: أخبرنا ابن الهاد، عن محمدِ بن إبراهيمَ بن الحارث(6)، عن عامر بن سَعْد بن أبي وقَّاص
عن عبَّاسِ بن عبدِ المطَّلب، أنَّه سَمِعَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا سَجَدَ--------------------------------------------
(1) جاء في هامش (هـ) علامة نسخة على قوله: بن عبد الرحمن الزُّهري.
(2) في (ر): عن ابن عباس قال.
(3) في (ر) و (م): يكفّ.
(4) في (م): وضع.
(5) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عُيينة، وابن طاوس: هو عبدُ الله، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (689).
وأخرجه أحمد (1940)، ومسلم (490): (229)، وابن ماجه (884) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد، دون قوله: على يديه وركبتيه … إلخ عند أحمد ومسلم.
وسلف قبله من طريقي ابن جُريج ووُهيب، عن عبد الله بن طاوس، به.
قال السِّندي: قوله: يَكْفِتَ، كَيَضْرب، أي: يَضُمّ ويجمع.
(6) جاء في (هـ) علامة نسخة على قوله: بن الحارث.
1098 - أخبرنا محمدُ بنُ منصور المَكِّيُّ وعبدُ الله بنُ محمد بن عبدِ الرَّحمنِ الزُّهْريُّ(1)، قالا: حدَّثنا سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه
عن ابن عبَّاس(2): أُمِرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن يسجدَ على سَبْع، ونُهِيَ أَن يَكْفِتَ(3) الشَّعْرَ والثِّيابَ على يدَيْه ورُكْبَتَيْه وأطرافِ أصابعه، قال سفيان: قال لنا ابن طاوس: ووضعَ(4) يَدَيْهِ على جَبْهَتِه وأَمَرَّها على أنفه؛ قال: هذا واحد. واللَّفظ لمحمد(5).
136 - باب السُّجود على القَدَمَيْن
1099 - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن عبدِ الحَكَم، عن شُعيب، عن اللَّيث قال: أخبرنا ابن الهاد، عن محمدِ بن إبراهيمَ بن الحارث(6)، عن عامر بن سَعْد بن أبي وقَّاص
عن عبَّاسِ بن عبدِ المطَّلب، أنَّه سَمِعَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا سَجَدَ--------------------------------------------
(1) جاء في هامش (هـ) علامة نسخة على قوله: بن عبد الرحمن الزُّهري.
(2) في (ر): عن ابن عباس قال.
(3) في (ر) و (م): يكفّ.
(4) في (م): وضع.
(5) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عُيينة، وابن طاوس: هو عبدُ الله، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (689).
وأخرجه أحمد (1940)، ومسلم (490): (229)، وابن ماجه (884) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد، دون قوله: على يديه وركبتيه … إلخ عند أحمد ومسلم.
وسلف قبله من طريقي ابن جُريج ووُهيب، عن عبد الله بن طاوس، به.
قال السِّندي: قوله: يَكْفِتَ، كَيَضْرب، أي: يَضُمّ ويجمع.
(6) جاء في (هـ) علامة نسخة على قوله: بن الحارث.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 368)