‌‌186 - باب الاستقبال بأطراف أصابع القَدَم القِبْلَةَ عند القُعود للتَّشهُّد
1158 - أخبرنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ بن داود قال: حدَّثنا إسحاقُ بْنُ بَكْرِ بن مُضَرَ قال: حدَّثنى أبي، عن عَمْرِو بن الحارث، عن يحيى، أنَّ القاسم حدَّثه، عن عبد الله، وهو ابن عبد الله بن عُمر(1).
عن أبيه قال: مِنْ سُنَّةِ الصَّلاةِ أَنْ تَنْصِبَ القَدَمَ اليُمنى، واستقبالُه بأصابعها القِبْلَةَ، والجُلوسُ على اليسرى(2).

‌‌187 - باب الإشارة بالإصبع(3) في التَّشهُّد الأوّل
1159 - أخبرنا(4) زكريَّا بنُ يحيى السِّجْزِيُّ - يعرف بخيَّاط السُّنَّة، نزلَ بدمشق(5)، أحدُ الثِّقات - قال: حدَّثنا الحَسَنُ بنُ عيسى قال: أخبرنا ابن المبارك قال: حدَّثنا مَخْرَمَةُ بنُ بُكَيْر قال: أخبرنا عامرُ بنُ عبدِ الله بن الزُّبير--------------------------------------------
= وأخرجه أبو داود (959) من طريق عبد الوهَّاب الثقفي، و (960) من طريق جَرِير بن عبد الحميد الضَّبِّي، و (961) من طريق مالك، ثلاثتُهم عن يحيى بن سعيد الأنصاري، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه البخاري (827)، وأبو داود (958) عن القعنبي، عن مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن عَبْد الله بن عَبْد الله بن عمر، به.
قال ابن رجب في "فتح الباري" 7/ 301: وهذا حُكمهُ حكمُ المرفوع لقوله: من سُنَّةِ الصلاة.
(1) في (ك) وهامش (هـ): وهو عبد الله بن عبد الله بن عمر.
(2) إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (748).
وسلف قبله من طريق الليث، عن يحيى الأنصاري، به.
(3) في هامشي (ر) و (هـ): الأصابع.
(4) جاء هذا الحديث مع ترجمته في النسخة (هـ) والمطبوع بعد الحديث (1161).
(5) في (ك): دمشق.