آخر التَّشهُّد(1)(2).

1165 - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا يحيى - وهو ابن آدمَ - قال: سمعتُ سفيانَ يتشهَّدُ بهذا في المكتوبةِ والتَّطَوُّع ويقول: حدَّثنا أبو إسحاق، عن أبي الأحْوَص، عن عبد الله، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم. ح: وحدَّثنا منصورٌ وحمَّاد، عن أبي وائل
عن عبدِ الله، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم(3).--------------------------------------------
(1) قوله: إلى آخر التشهد، ليس في (م).
(2) إسناده صحيح، قتيبة: هو ابن سعيد، وعَبْثَر: هو ابن القاسم، والأعمش: هو سليمان بن مِهران، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (754).
وأخرجه الترمذي (1105) عن قُتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد، وفيه زيادة التشهُّد في الحاجة.
وأخرجه ابن ماجه (1892) من طريق يونس بن أبي إسحاق السَّبِيعي، عن أبيه، به، وفيه زيادة التشهُّد في الحاجة أيضًا.
وسلف قبلَه من طريق شعبة، وسيأتي بعده من طريق سفيان الثوري، كلاهما عن أبي إسحاق السَّبِيعي، به.
وسلف من طريق أبي إسحاق السَّبِيعي، عن الأسود بن يزيد، عن ابن مسعود، برقم (1162).
وسيأتي التشهُّد في الحاجة بهذا الإسناد برقم (3277)، ومن طريق أبي عُبيدة بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه برقم (1404).
(3) إسناداه صحيحان، الأول من طريق سفيان - وهو الثوري - عن أبي إسحاق، عن أبي الأَحْوَص، والثاني: من طريق سفيان، عن منصور وحمَّاد، عن أبي وائل، كلاهما عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه. منصور: هو ابن المعتمر، وحمَّاد: هو ابن أبي سليمان، وهو حسن الحديث، وهو متابع، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (755).
وأخرجه أحمد (3967) عن يحيى بن آدم، بهذين الإسنادَيْن، وقُرن حمَّاد ومنصور في الإسناد الثاني بالأعمش.
وأخرجه أحمد (4017)، وابن ماجه بإثر (899)، وابن حبان (1950) و (1956) من طرق، عن سفيان الثوري، بهذين الإسنادَيْن، وقُرن أبو الأحوص في الإسناد الأول منهما =