1199 - أخبرنا هلال بن العلاء بن هلال قال: حدَّثنا المعافى - وهو ابن سليمان - قال: حدَّثنا القاسم - وهو ابن مَعْنٍ - عن الأعمش، عن عُمارة، عن أبي عطيّة قال:
قالت عائشة: إنَّ الالتفاتَ في الصَّلاة اختِلاسٌ يختَلِسُه الشَّيطان من الصَّلاة(1).
11 - باب الرُّخصة في الالتفات في الصَّلاة يمينًا وشمالًا
1200 - أخبرنا قُتيبة بن سعيد(2) قال: حدَّثنا اللَّيث، عن أبي الزُّبير
عن جابر أنَّه قال: اشتكى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فصلَّينا وراءَه وهو قاعد، وأبو بكر يُكبِّر يُسْمِعُ النَّاسَ تكبيرَه، فالتفَتَ إلينا فرآنا قيامًا، فأشار إلينا فقَعَدْنا، فصلَّينا بصلاته قُعودًا، فلمَّا سلَّم قال: "إِنْ كِدْتُم(3) آنِفًا تفعلونَ فِعْلَ فارِسَ والرُّوم، يقومونَ على ملوكِهم وهم قُعود، فلا تفعَلوا، ائتَمُّوا بأئمَّتِكم، إنْ صلَّى قائمًا فصلُّوا قيامًا، وإنْ صلَّى قاعدًا فصلُّوا قُعودًا"(4).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن من أجل هلال بن العلاء والمعافى بن سليمان. الأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وعُمارة: هو ابن عُمير. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1123).
وتُنْظَر الأحاديث الثلاثة قبله.
(2) قوله: "بن سعيد" من (م) و (ر).
(3) المثبت من (م) ونسخة في هامش (ك) وهامش (ر)، وفي (هـ) و (ك): إن كنتم، وفي (ر) و (ق): إنكم كنتم.
(4) إسناده صحيح، الليث: هو ابن سعد، وأبو الزُّبير: هو محمد بن مسلم بن تَدْرُس. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (540) و (1124).
وأخرجه مسلم (413): (84)، وأبو داود (606) عن قُتيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (14590)، ومسلم (413): (84)، وأبو داود (606)، وابن ماجه (1240)، وابن حبان (2122) من طرق عن الليث، به.
وأخرجه بنحوه أحمد (15251) من طريق سالم بن أبي الجعد، و (14205)، وأبو داود =
قالت عائشة: إنَّ الالتفاتَ في الصَّلاة اختِلاسٌ يختَلِسُه الشَّيطان من الصَّلاة(1).
11 - باب الرُّخصة في الالتفات في الصَّلاة يمينًا وشمالًا
1200 - أخبرنا قُتيبة بن سعيد(2) قال: حدَّثنا اللَّيث، عن أبي الزُّبير
عن جابر أنَّه قال: اشتكى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فصلَّينا وراءَه وهو قاعد، وأبو بكر يُكبِّر يُسْمِعُ النَّاسَ تكبيرَه، فالتفَتَ إلينا فرآنا قيامًا، فأشار إلينا فقَعَدْنا، فصلَّينا بصلاته قُعودًا، فلمَّا سلَّم قال: "إِنْ كِدْتُم(3) آنِفًا تفعلونَ فِعْلَ فارِسَ والرُّوم، يقومونَ على ملوكِهم وهم قُعود، فلا تفعَلوا، ائتَمُّوا بأئمَّتِكم، إنْ صلَّى قائمًا فصلُّوا قيامًا، وإنْ صلَّى قاعدًا فصلُّوا قُعودًا"(4).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن من أجل هلال بن العلاء والمعافى بن سليمان. الأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وعُمارة: هو ابن عُمير. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1123).
وتُنْظَر الأحاديث الثلاثة قبله.
(2) قوله: "بن سعيد" من (م) و (ر).
(3) المثبت من (م) ونسخة في هامش (ك) وهامش (ر)، وفي (هـ) و (ك): إن كنتم، وفي (ر) و (ق): إنكم كنتم.
(4) إسناده صحيح، الليث: هو ابن سعد، وأبو الزُّبير: هو محمد بن مسلم بن تَدْرُس. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (540) و (1124).
وأخرجه مسلم (413): (84)، وأبو داود (606) عن قُتيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (14590)، ومسلم (413): (84)، وأبو داود (606)، وابن ماجه (1240)، وابن حبان (2122) من طرق عن الليث، به.
وأخرجه بنحوه أحمد (15251) من طريق سالم بن أبي الجعد، و (14205)، وأبو داود =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 19)