1213 - أخبرنا القاسم بن زكريّا بن دينار قال: حدَّثنا أبو أسامة قال: حدَّثني شُرَحْبيل - يعني ابن مُدْرِك - قال: حدَّثني عبد الله بن نُجَيٍّ، عن أبيه قال:
قال(1) عليٌّ: كانت لي منزلةٌ من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم تكُنْ لأحدٍ من الخلائق، فكنتُ آتِيه كلَّ(2) سَحَرٍ، فأقول: السَّلامُ عليكَ يا نبيَّ الله، فإنْ تنحْنَحَ انصرفتُ إلى أهلي، وإلَّا دخلتُ عليه(3).
18 - باب البكاء في الصَّلاة
1214 - أخبرنا سُويد بن نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن حمَّاد بن سلمة، عن ثابت البُنانيّ، عن مُطَرِّف
عن أبيه قال: أتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم وهو يُصلِّي وَلِجَوْفِهِ أزيزٌ كأزيز المِرْجَل. يعني: يبكي(4).--------------------------------------------
= (1137) و (8448).
وأخرجه أحمد (608)، وابن ماجه (3708) عن أبي بكر بن أبي شيبة، كلاهما عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. ورواية أحمد مطوَّلة.
(1) بعدها في (هـ) زيادة: لي، وفوقها علامة نسخة.
(2) في (ق) وهامشي (ك) و (هـ): بأعلى.
(3) إسناده ضعيف، عبد الله بن نُجَيّ سلف الكلام عليه في الرواية (1211)، وأبوه نُجَيّ مجهول، تفرَّد بالرواية عنه ابنه عبد الله، وذكره ابن حبان في "الثقات" لكن قال: ولا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد. وقال الذهبي في "الميزان": لا يُدرى من هو. ووثّقه العجلي!. وأبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (1138) و (8449).
وأخرجه أحمد (647) عن محمد بن عبيد، عن شُرَحبيل بن مُدْرِك، بهذا الإسناد، مطولًا.
(4) إسناده صحيح، عبد الله: هو ابن المبارك، وثابت البُناني: هو ابن أسلم، ومُطَرِّف: هو ابن عبد الله بن الشِّخِّير. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (549) و (1136).
وأخرجه أحمد (16312) و (16317) و (16326)، وأبو داود (904)، وابن حبان (665) و (753) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. =
قال(1) عليٌّ: كانت لي منزلةٌ من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم تكُنْ لأحدٍ من الخلائق، فكنتُ آتِيه كلَّ(2) سَحَرٍ، فأقول: السَّلامُ عليكَ يا نبيَّ الله، فإنْ تنحْنَحَ انصرفتُ إلى أهلي، وإلَّا دخلتُ عليه(3).
18 - باب البكاء في الصَّلاة
1214 - أخبرنا سُويد بن نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن حمَّاد بن سلمة، عن ثابت البُنانيّ، عن مُطَرِّف
عن أبيه قال: أتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم وهو يُصلِّي وَلِجَوْفِهِ أزيزٌ كأزيز المِرْجَل. يعني: يبكي(4).--------------------------------------------
= (1137) و (8448).
وأخرجه أحمد (608)، وابن ماجه (3708) عن أبي بكر بن أبي شيبة، كلاهما عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. ورواية أحمد مطوَّلة.
(1) بعدها في (هـ) زيادة: لي، وفوقها علامة نسخة.
(2) في (ق) وهامشي (ك) و (هـ): بأعلى.
(3) إسناده ضعيف، عبد الله بن نُجَيّ سلف الكلام عليه في الرواية (1211)، وأبوه نُجَيّ مجهول، تفرَّد بالرواية عنه ابنه عبد الله، وذكره ابن حبان في "الثقات" لكن قال: ولا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد. وقال الذهبي في "الميزان": لا يُدرى من هو. ووثّقه العجلي!. وأبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (1138) و (8449).
وأخرجه أحمد (647) عن محمد بن عبيد، عن شُرَحبيل بن مُدْرِك، بهذا الإسناد، مطولًا.
(4) إسناده صحيح، عبد الله: هو ابن المبارك، وثابت البُناني: هو ابن أسلم، ومُطَرِّف: هو ابن عبد الله بن الشِّخِّير. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (549) و (1136).
وأخرجه أحمد (16312) و (16317) و (16326)، وأبو داود (904)، وابن حبان (665) و (753) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 27)