قلتُ: يا أمَّ المؤمنين، أنبِئيني عن وِتْرِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قالت: كُنَّا نُعِدُّ له سِواكَه وطَهورَه، فيبعَثُه اللهُ لما شاء أن يبعَثَه من اللَّيل، فيتسوَّك(1) ويتوضَّأ، ويصلِّي ثَمَانِ رَكَعَاتٍ لا يجلِسُ فيهِنَّ إِلَّا عند الثَّامنة، فيجلِسُ، فيذكرُ الله عز وجل ويدعو، ثُمَّ يُسلِّم تسليمًا يُسْمِعُنا(2)(3).

‌‌68 - باب السَّلام
1316 - أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال: حدَّثنا سليمان - يعني ابن داود الهاشمي - قال: حدَّثنا إبراهيم - وهو ابن سعد - قال: حدَّثني عبد الله بن جعفر - وهو ابن المِسْوَر المَخْرَمِيُّ(4) - عن إسماعيل بن محمد قال: حدَّثني عامر بن سعد
عن أبيه، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يُسلِّمُ عن يمينه وعن يساره(5).--------------------------------------------
(1) في (ق) و (ر) ونسخة في (ك): فيستاك.
(2) قوله: ثم يسلم تسليمًا يسمعنا، ليس في (ق)، وعليه في (ك) علامة (نسخة) وعلامة الصحة، وجاء في هامشي (ر) و (م) وعليه علامة (نسخة) أيضًا.
(3) حديث صحيح دون ذكر التسليم بعد الثامنة، والصحيح أنَّ التسليم كان بعد التاسعة، وقد نبَّه المصنِّف على هذا الخطأ عقب الرواية (1601)، وينظر بيان ذلك هناك. وهذا إسناد رجاله ثقات، يحيى بن سعيد: هو القطَّان، وسماعه من سعيد بن أبي عروبة قبل اختلاطه، وقتادة: هو ابن دِعامة السدوسي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1239) دون قوله: ثم يسلِّم تسليمًا يُسْمِعُنا.
وأخرجه ابن حبان (2441) من طريق محمد بن بشار، بهذا الإسناد.
وسيرد مطولًا برقم (1601) بهذا الإسناد.
وسيرد برقم (1720) من طريق عبدة، عن سعيد، به. وسيرد برقم (1721) من طريق معمر، عن قتادة به. وفيهما التسليم بعد التاسعة.
وينظر (1724) و (1789).
(4) قوله: "وهو ابن المسور المخرمي" من (م) و (هـ) وهامش و (ك).
(5) إسناده صحيح محمد بن إسماعيل بن إبراهيم هو المعروف أبوه بابن عليّة، وهو في "السنن الكبرى" برقم (1240). =