رَبَاح؛ وإنما هو: الرِّيَاح(1) بن الرَّبيع؛ روى عن عبد الرحمن بْنِ أَبِي الزِّناد(2) : محمدُ بنُ سَعِيدِ بْنِ(3) الأصبَهاني وغيرُه، عَنْ عبد الرحمن بْنِ أَبِي الزِّناد، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ المُرَقِّع(4) بْنِ صَيْفي بْنِ رِيَاح (*) ؛ أن رِيَاحًا (*) حدَّثه: أنَّ رسولَ الله (ص) … .
وكذلك رواه المغيرةُ بن عبد الرحمن(5) ، عَنْ أَبِي الزِّناد(6) ، عَنْ مُرَقِّع(7) بن صَيْفي، عن جدِّه رِيَاح (*) بْنِ رَبِيعٍ؛ قَالَ: كنَّا مَعَ رسول الله (ص) … .
حدَّثنا أبو محمد عبد الرحمن بْنُ أَبِي حاتِم(8) ؛ قَالَ(9) : وحدَّثنا(10) أبو زرعة(11) قال: ثنا أبو الوليد الطَّيالسي(12) ؛ قال: ثنا--------------------------------------------
(1) في (ت) و (ف) و (ك) : «الرباح» بالموحَّدة، ولم تنقط الياء في (أ) و (ش) ، والمثبت هو الصَّواب كما في "تصحيفات المحدثين" للعسكري، وإلا فلا يكون لتخطئة البخاري معنى، ويدل عليه أيضًا: أن ابن أبي حاتم ذكره هكذا في "الجرح والتعديل" (3/511 رقم 2314) .
(2) قوله: «أبي الزناد» سقط من (ت) و (ك) .
(3) قوله: «ابن» سقط من (أ) و (ش) .
(4) في (ش) : «أبي المُرَقِّع» .
(*) … في (ت) و (ك) : بالباء الموحَّدة، ولم تنقط في (أ) و (ش) ، وهي ضمن السقط الواقع في (ف) كما سيأتي التنبيه عليه.
(5) تقدم تخريج روايته في المسألة رقم (914) .
(6) من قوله: «عن أبيه عن المرقع … » إلى هنا سقط من (ف) بسبب انتقال النظر.
(7) في (ك) : «المرقع» .
(8) قوله: «عبد الرحمن بن أبي حاتم» من (ت) و (ك) فقط.
(9) من قوله: «حدثنا أبو محمد … » إلى هنا ليس في (ف) .
(10) في (أ) و (ت) و (ش) : «ثنا» مكان: «وحدثنا» .
(11) قوله: «قال: وحدثنا أبو زرعة» سقط من (ك) .
(12) هو: هشام بن عبد الملك. وروايته أخرجها البخاري في "التاريخ الكبير" (3/314) ، و"التاريخ الأوسط" (1/143) ، وأبو داود في "سننه" (2669) ، والنسائي في "الكبرى" (8625) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (4621) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (9/82) وجاء عندهم جميعًا: «رباح» بالباء الموحدة.
وكذلك رواه المغيرةُ بن عبد الرحمن(5) ، عَنْ أَبِي الزِّناد(6) ، عَنْ مُرَقِّع(7) بن صَيْفي، عن جدِّه رِيَاح (*) بْنِ رَبِيعٍ؛ قَالَ: كنَّا مَعَ رسول الله (ص) … .
حدَّثنا أبو محمد عبد الرحمن بْنُ أَبِي حاتِم(8) ؛ قَالَ(9) : وحدَّثنا(10) أبو زرعة(11) قال: ثنا أبو الوليد الطَّيالسي(12) ؛ قال: ثنا--------------------------------------------
(1) في (ت) و (ف) و (ك) : «الرباح» بالموحَّدة، ولم تنقط الياء في (أ) و (ش) ، والمثبت هو الصَّواب كما في "تصحيفات المحدثين" للعسكري، وإلا فلا يكون لتخطئة البخاري معنى، ويدل عليه أيضًا: أن ابن أبي حاتم ذكره هكذا في "الجرح والتعديل" (3/511 رقم 2314) .
(2) قوله: «أبي الزناد» سقط من (ت) و (ك) .
(3) قوله: «ابن» سقط من (أ) و (ش) .
(4) في (ش) : «أبي المُرَقِّع» .
(*) … في (ت) و (ك) : بالباء الموحَّدة، ولم تنقط في (أ) و (ش) ، وهي ضمن السقط الواقع في (ف) كما سيأتي التنبيه عليه.
(5) تقدم تخريج روايته في المسألة رقم (914) .
(6) من قوله: «عن أبيه عن المرقع … » إلى هنا سقط من (ف) بسبب انتقال النظر.
(7) في (ك) : «المرقع» .
(8) قوله: «عبد الرحمن بن أبي حاتم» من (ت) و (ك) فقط.
(9) من قوله: «حدثنا أبو محمد … » إلى هنا ليس في (ف) .
(10) في (أ) و (ت) و (ش) : «ثنا» مكان: «وحدثنا» .
(11) قوله: «قال: وحدثنا أبو زرعة» سقط من (ك) .
(12) هو: هشام بن عبد الملك. وروايته أخرجها البخاري في "التاريخ الكبير" (3/314) ، و"التاريخ الأوسط" (1/143) ، وأبو داود في "سننه" (2669) ، والنسائي في "الكبرى" (8625) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (4621) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (9/82) وجاء عندهم جميعًا: «رباح» بالباء الموحدة.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 479)