1212 - وسألتُ(1) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُوسَى بنُ خَلَف، وحمَّادُ بنُ زَيْدٍ(2) ، عَنْ ثَابِتٍ؛ قَالَ حمَّاد بْنُ زَيْدٍ: وأحسَبُهُ عَنْ أَنَسٍ، وَقَالَ مُوسَى: عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: مَنْ كَانَ لَهُ ابْنَتَان ِ أَوْ ثَلاثَةٌ(3) كُنْتُ أَنَا وَهُوَ كَهَاتَيْنِ … الحديثَ؟
قَالَ أَبِي: رَوَاهُ حمَّاد بْنِ سَلَمة(4) ، عَنْ ثَابِتٍ(5) ، عن عائِشَة، عن النبيِّ (ص) ؛ وَهُوَ أشبهُ بالصَّوَاب. وحمَّاد بْنُ سَلَمة أثبتُ النَّاسِ فِي ثابتٍ وعليِّ بن زيد.--------------------------------------------
(1) ستأتي هذه المسألة برقم (2004) .
(2) روايته أخرجها أحمد في "مسنده" (3/147-148 رقم 12498) ، وعبد بن حميد في "مسنده" (1378/المنتخب) ، وابن أبي الدنيا في "العيال" (110) ، وابن حبان في "صحيحه" (447) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" (11/80-81) . وفي رواية ابن حبان: «عن أنس» بلا شك.
(3) كذا في جميع النسخ: «ثلاثة» ، وفي مصادر التخريج: «من عال ابنتين أو ثلاثًا» ، وهو الأفصح، وما في نسخنا صحيح؛ لعدم ذكر المعدود بعد العدد، وقد أوضحنا ذلك في التعليق على المسألة رقم (713) .
(4) روايته أخرجها البخاري في "التاريخ الكبير" (1/84) تعليقًا.
قال البيهقي في "الشعب" (15/188) : «مرسل بين ثابت وعائشة» .
والحديث رواه أحمد في "مسنده" (3/156 رقم 12593) ، وأبو يعلى في "مسنده" (3448) من طريق محمد بن زياد البُرْجُمي، عن ثابت، عن أنس به.
ورواه البخاري في "التاريخ الكبير" (1/83) من طريق زياد بن خيثمة، عن ثابت، عن أنس به.
قال البيهقي في "الشعب" (15/188) : «وروي فيه عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ (ص) والمحفوظ عنه: عن ثابت، عن النبي (ص) مرسلاً، وقيل: عنه، عن ثابت، عن أنس أو غيره، وقيل غير ذلك» .
(5) قوله: «عن ثابت» سقط من (ش) .