عَنْ أَبِيهِ(1) ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْف -[أحَدُ بَني](2) مُرَّة بن همَّام- عن عبد الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعاذ ابن جَبَل، عن النبيِّ (ص) ؛ أَنَّهُ قَالَ: لَوْ أَمَرْتُ أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لأَحَدٍ، لَأَمَرْتُ المَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا؛ مِنْ عِظَمِ حَقِّهِ عَلَيْهَا.
وَرَوَاهُ حمَّاد بْنُ زَيْدٍ(3) ،
عَنْ أيُّوب(4) ، عَنِ الْقَاسِمِ [بن](5) عَوْف،--------------------------------------------
(1) هو: هشام بن أبي عبد الله الدستوائي.
(2) ما بين المعقوفين تصحَّف في جميع النسخ إلى: «قال أخبرني» ، والتصويب من مصادر التخريج السابقة، و"تهذيب الكمال" (23/399) .
(3) روايته أخرجها ابن ماجه في "سننه" (1853) من طريق أزهر بن مروان، وابن صاعد في "مسند ابن أبي أوفى" (5 و6) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (7/293) من طريق سليمان بن حرب، وابن صاعد (6) ، وابن حبان في "صحيحه" (4171) من طريق مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ = = الْمُقَدَّمِيُّ، ثلاثتهم عن حماد، عن أيوب، عن القاسم، عن ابن أبي أوفى قال: لما قدم معاذ … فذكره. وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ آدَمَ وَإِسْحَاقُ بن هشام التَّمار وعفان - كما في "العلل" للدارقطني (6/37) - عن حماد، عن أيوب، عن القاسم، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، عَنِ معاذ.
ورواه إسحاق بن هشام - كما في "العلل" للدارقطني (6/38) - عن حماد، عن أيوب وابن عون، عن القاسم الشيباني. قال الدارقطني: «فأغربَ بذكر ابن عون، ولم يُتابَع عليه» . ورواه الإمام أحمد في "المسند" (4/381 رقم 19403) ، وابن صاعد في "مسند ابن أبي أوفى" (4) من طريق إسماعيل بن علية، عن أيوب، به.
ورواه مؤمل بن إسماعيل - كما في "العلل" للدارقطني (6/38) - عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أيوب، عن القاسم، عَنْ زَيْدِ بْنِ أرقم، عَنِ معاذ. قال الدارقطني: «جعله من رواية زيد بن أرقم عن معاذ، ولم يُتابَع على هذه الرواية عن حماد بن زيد» .
(4) هو: ابن أبي تميمة السَّختياني.
(5) قوله: «بن» تصحَّف في جميع النسخ إلى «عن» ، وتقدم على الصواب، وسيأتي كذلك في المسألة رقم (2250) .
وَرَوَاهُ حمَّاد بْنُ زَيْدٍ(3) ،
عَنْ أيُّوب(4) ، عَنِ الْقَاسِمِ [بن](5) عَوْف،--------------------------------------------
(1) هو: هشام بن أبي عبد الله الدستوائي.
(2) ما بين المعقوفين تصحَّف في جميع النسخ إلى: «قال أخبرني» ، والتصويب من مصادر التخريج السابقة، و"تهذيب الكمال" (23/399) .
(3) روايته أخرجها ابن ماجه في "سننه" (1853) من طريق أزهر بن مروان، وابن صاعد في "مسند ابن أبي أوفى" (5 و6) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (7/293) من طريق سليمان بن حرب، وابن صاعد (6) ، وابن حبان في "صحيحه" (4171) من طريق مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ = = الْمُقَدَّمِيُّ، ثلاثتهم عن حماد، عن أيوب، عن القاسم، عن ابن أبي أوفى قال: لما قدم معاذ … فذكره. وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ آدَمَ وَإِسْحَاقُ بن هشام التَّمار وعفان - كما في "العلل" للدارقطني (6/37) - عن حماد، عن أيوب، عن القاسم، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، عَنِ معاذ.
ورواه إسحاق بن هشام - كما في "العلل" للدارقطني (6/38) - عن حماد، عن أيوب وابن عون، عن القاسم الشيباني. قال الدارقطني: «فأغربَ بذكر ابن عون، ولم يُتابَع عليه» . ورواه الإمام أحمد في "المسند" (4/381 رقم 19403) ، وابن صاعد في "مسند ابن أبي أوفى" (4) من طريق إسماعيل بن علية، عن أيوب، به.
ورواه مؤمل بن إسماعيل - كما في "العلل" للدارقطني (6/38) - عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أيوب، عن القاسم، عَنْ زَيْدِ بْنِ أرقم، عَنِ معاذ. قال الدارقطني: «جعله من رواية زيد بن أرقم عن معاذ، ولم يُتابَع على هذه الرواية عن حماد بن زيد» .
(4) هو: ابن أبي تميمة السَّختياني.
(5) قوله: «بن» تصحَّف في جميع النسخ إلى «عن» ، وتقدم على الصواب، وسيأتي كذلك في المسألة رقم (2250) .
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 95)