قَالَ أَبِي: كِلاهُمَا وَهَمٌ، والصَّحيحُ: الزُّهْري(1) ، عن عُبَيدالله بن عبد الله، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَن مَيمونة، عن النبيِّ (ص) ؟
1508 - وسُئِلَ(2) أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ فُضَيل(3) ، عَنِ الأعمَش، عَنْ أَبِي صَالِحٍ(4) وَأَبِي سُفْيَانَ(5) ، عَنْ جَابِرٍ؛ قَالَ: قَالَ رسولُُ الله (ص) : إِذَا أَكَلَ(6) أَحَدُكُمْ، فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ بِالمِنْدِيلِ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا؛ فَإِنَّهُ لا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَام ٍ(7) البَرَكَةُ؟--------------------------------------------
(1) انظر المسألة المتقدمة برقم (1499) .
(2) انظر المسألة التالية، والمسألة رقم (2281) .
(3) هو: محمد. وروايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المصنف" (24446) . ومن طريقه أخرجه مسلم في "صحيحه" (2033) ، وأبو يعلى في "مسنده" (1934) .
(4) هو: ذكوان السمان.
(5) قوله: «وأبي سفيان» سقط من (ف) . وأبو سفيان هذا هو: طلحة بن نافع.
(6) قوله: «أكل» سقط من (ف) .
(7) في مصادر التخريج السابقة: «طعامه» .
1508 - وسُئِلَ(2) أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ فُضَيل(3) ، عَنِ الأعمَش، عَنْ أَبِي صَالِحٍ(4) وَأَبِي سُفْيَانَ(5) ، عَنْ جَابِرٍ؛ قَالَ: قَالَ رسولُُ الله (ص) : إِذَا أَكَلَ(6) أَحَدُكُمْ، فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ بِالمِنْدِيلِ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا؛ فَإِنَّهُ لا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَام ٍ(7) البَرَكَةُ؟--------------------------------------------
(1) انظر المسألة المتقدمة برقم (1499) .
(2) انظر المسألة التالية، والمسألة رقم (2281) .
(3) هو: محمد. وروايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المصنف" (24446) . ومن طريقه أخرجه مسلم في "صحيحه" (2033) ، وأبو يعلى في "مسنده" (1934) .
(4) هو: ذكوان السمان.
(5) قوله: «وأبي سفيان» سقط من (ف) . وأبو سفيان هذا هو: طلحة بن نافع.
(6) قوله: «أكل» سقط من (ف) .
(7) في مصادر التخريج السابقة: «طعامه» .
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 393)